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金剛經的智言慧語—故無住,正是無生之唯一入手方法  (第三一八集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0025集)  檔名:29-513-0318

  【故無住,正是無生之唯一入手方法。】

  唯一是沒有第二個,只有這個方法。八萬四千法門,無論是哪一個行門,都是要統統放下,才能夠證得無生法忍。這些話說起來容易,真正去做太難太難。我很想放下,那個很想就是個妄念,你想想看,這個妄念能不能斷妄念?斷不了妄念。很想也不行,也無可奈何。我們實在是很幸運,幸虧遇到阿彌陀佛,念頭一轉,專念阿彌陀佛就行了,念到西方極樂世界,古德常講的,「但得見彌陀,何愁不開悟」,開悟就是悟無生法忍。見到阿彌陀佛,證無生法忍,一切放下就不難了;沒有見到阿彌陀佛之前,很難很難。這就說明為什麼自古至今許多修般若的人,到最後都念佛求生淨土。我們在前面小註上面看到,包括馬鳴菩薩、龍樹菩薩,在中國像智者、永明,都是修般若,最後都念佛求生淨土,這些大菩薩真了不起,通宗通教。你說禪,他大徹大悟;教,他大開圓解;密,他三密相應,為什麼還要念佛求生淨土?我們細細去想想,念佛求生淨土是一個究竟法,是一個大圓滿法,他要是捨棄這個法門,縱然他得無生法忍,再要修到佛的果位,要費很長的時間,要經歷許許多多的難關。到西方極樂世界,他所希求的立刻就得到。這是說明西方世界的殊勝之處。

  

  

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