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金剛經的智言慧語—遍一切境,光明普照,曰他受用報身  (第九O五集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0077集)  檔名:29-513-0905

  【遍一切境,光明普照,曰他受用報身。】

  自受用報身裡頭講求的離一切障,就是無住的意思。他受用報身裡面講,「遍一切境,光明普照」,諸位想想看,這就是生心的意思,就是而行布施。我在前面跟大家講過,佛菩薩他的存心、他的用心,他一舉一動,他的生活行為,是給一切眾生做最好的榜樣。生活是生活的好榜樣,工作是工作的好榜樣,待人接物是待人接物最好的榜樣,這就是布施。你要曉得,布施這個意思多深多廣!我們佛弟子,我們的一切要跟我們附近的這一切大眾,要做他們的榜樣,你這才叫學佛,這才叫佛弟子。我們一舉一動不能不謹慎,不能給人做一個壞樣子,要給一切眾生做一個好樣子,這是而行布施,這就是「遍一切境,光明普照」。光照是什麼?表現一個好模樣,這就是他受用的報身。我這個身、我的一切言行造作,是他受用,他可以學我這個榜樣。我們佛弟子供養佛菩薩的形像,用意在哪裡?不能不知道。我們如果連這個意思都不明白,別人說我們迷信,我們沒有話講,沒有話反駁。為什麼造的佛像,這個相一定要塑造出三十二相八十種好?諸位要曉得,相好是果報。果從哪裡來的?從修因來的。看到果我就要懂得修因,我就要向佛菩薩學習。佛不在世,形像是我們的好榜樣,讓我們見到佛菩薩的形像,就想到他是怎樣存心,他是怎樣用心,怎樣待人接物,怎樣生活。具體表演,說明《華嚴經》的五十三參,你看五十三位法身大士,五十三尊佛,示現在世間各行各業、男女老少,無非給社會各種行業做一個好榜樣。人人都能這樣學習,這就是佛化世間。化穢土為淨土,化娑婆為極樂,這就是此地講的光明普照。所以要懂得他受用報身的意義。我們能不能做?現在就要做,不但是講能做,一定要做!

  

  

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