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金剛經的智言慧語—則汝今者,識精元明,能生諸緣,緣所遺者  (第三三二集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0026集)  檔名:29-513-0332

  【則汝今者,識精元明,能生諸緣,緣所遺者。】

  這幾句話意思很深,如果要講的話,這四句兩個小時講不完,這《楞嚴經》上的,我們不說了。這是真心,就是此地講的清淨心。如果我們用清淨心念佛往生,給諸位說,生實報莊嚴土、常寂光淨土,那個不一樣,那完全不相同。可是要跟一般人比較起來,念佛的功德是無比殊勝;一般人除念佛法門以外,用清淨心來修六度萬行,可以超越六道輪迴,可以明心見性,證到圓教初住,別教初地菩薩,能證到這個果位,不能跟往生的人比。往生的人,你們諸位想想看,實報莊嚴土往生,到了西方極樂世界就花開見佛;換句話說,他是真正的八地菩薩。你自己要修行修到八地,《華嚴經》上跟我們講老實話,證到圓教初住,明心見性,要修到八地,要修二個多阿僧祇劫。二大阿僧祇劫修到第七地,再往上進入到八地的時候,已經入第三個阿僧祇劫,你說這個時間多長。到西方極樂世界去,馬上就得到,不能比!所以,這些佛菩薩都教我們多讀大乘,你多讀你才知道,才知道這個事實真相,才曉得這個道理。我們對於這一切法門,才知道如何去選擇。世尊在《楞嚴經》上教給我們,跟此地所講這個意思相同,特別引用到此地來。

  

  

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