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金剛經的智言慧語—此般若所以令離相離念也  (第九五六集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0081集)  檔名:29-513-0956

  【此般若所以令離相離念也】

  佛在般若會上,教給我們明心見性的方法,教給我們恢復性德的方法,最重要的開示就是離相離念。離相,前面講四相;離念,後面講四見,見是念頭。我相、人相、眾生相、壽者相;我見、人見、眾生見、壽者見,這是錯誤,這是妄想,這是分別執著,自性真心裡面決定沒有這些東西。如果有這些東西,你就不能見性,宇宙人生的真相就被它障礙,被它蒙蔽。只要把這虛妄的相想,世尊在《楞嚴經》上講的虛妄相想;相就是離相,想就是離念,相跟想都是虛妄的,這才教你要離。離的意思,不是不要,不是要捨離,那你就又搞錯了。離是不執著,不要把它放在心上,是這麼個離法,不是說不要相,那你就搞錯了。前面講過,相不能斷,你怎麼能離?相就是性,相雖然是妄的,性是真的,性相從來不離,性相是一不是二。你說相不要了,那性也不要了,哪有這個道理!離是離你分別執著這個念頭,是離這個。由此可知,說離相,就是離執著;說離念,就是離分別、離妄想。《華嚴》上講:「一切眾生但以妄想執著而不能證得。」由此可知,妄想是念,執著是相,你把大經合起來看,意思就很清楚,不至於把經義錯會了。

  

  

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