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每日論語  悟道法師主講  (第四一二集)  2020/1/8  台灣  檔名:WD20-037-0412

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,〈衛靈公篇〉第六章。

  【子張問行。子曰。言忠信。行篤敬。雖蠻貊之邦行矣。言不忠信。行不篤敬。雖州里行乎哉。立則見其參於前。在輿則見其倚於衡也。夫然後行。子張書諸紳。】

  『子張問行。』「子張問行。行,行為,一切事情,一動作便是行動,如讀書寫字、買賣東西、打仗等都是行。子張跟隨孔子學政治,行就是如子路問聞斯行諸的行,學了必須行。」

  『子曰:言忠信,行篤敬』,「行,第一步要說話,言忠信,忠是對自己,信是對外。行篤敬,做一切事都當作自己的事情辦,恭恭敬敬」。

  『雖蠻貊之邦行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉?』「學這兩條,不必說近處,雖蠻貊之邦行矣,能行到四夷,他們雖然不懂中國文化,但是能感化他,也行得開,受你的感化。如果不如此,言不忠信,行不篤敬,鄰居也行不通。州里可以不必詳細考據,重要在把事情講明白就可以了。」

  『立則見其參於前,在輿則見其倚於衡也,夫然後行。』「又說立則見其參於前,吾唸森,參是森羅萬象,森是豎,羅列是橫,橫豎都包括。站立時,看著森羅萬象就在你眼前,忠信二字都在眼前,你眼前所見必須對他忠信。坐車時,兩眼只許看著馬拉車,注視掛在馬脖子的橫木,不許東看西看,也不許回頭看,坐著車馬等近處也必須有忠信。這就是所謂的見堯於羹,見舜於牆,見周公於夢,念茲在茲,就是毋不敬。能如此然後可行。」

  『子張書諸紳。』「子張書諸紳,士人穿的衣裳才有大帶子,把衣帶子翻過來書寫在上頭。」子張就把孔子講的話,寫在士人穿的衣裳大帶子,書寫在上面。這章書主要是講行,我們的一切行為,言行,就是要忠信篤敬。如果言行忠信篤敬,雖蠻貊之邦,就是跟外國人那也行得通;如果言行不忠信、不篤敬,那就在鄰居,那也不行,所以這個非常非常重要。所以言要忠信,行要篤敬,做什麼事情都必須忠信篤敬。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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