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每日論語  悟道法師主講  (第一三九集)  2019/4/10  餘姚  檔名:WD20-037-0139

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「雍也篇」第七章。

  【季康子問。仲由可使從政也與。子曰。由也果。於從政乎何有。曰。賜也可使從政也與。曰。賜也達。於從政乎何有。曰。求也可使從政也與。曰。求也藝。於從政乎何有。】

  「何有,《皇疏》引衛瓘云:有餘力也,吾不贊成。」雪廬老人講《皇疏》引用有餘力,雪廬老人他表示不贊成,不贊成這個解釋。

  『季康子問:仲由可使從政也與?子曰:由也果,於從政乎何有?』「果,仲由有決斷。又問別人。」

  『曰:賜也可使從政也與?曰:賜也達,於從政乎何有?』「賜也達」,端木賜就是子貢,他通達。

  『曰:求也可使從政也與?曰:求也藝,於從政乎何有?』接著,「又問冉求,藝如冉求多才多藝」。問三個人。「於從政乎何有,這是活口氣,也不說有,也不說沒有,沒下肯定辭,所以季氏再問第二、第三」,就是問孔子,「他們從政還有什麼問題嗎?」他們來從事政治,還有什麼問題嗎?「你看他能從政就用,不能從政就不用,若是你看有問題就不用,沒問題就可以用。」

  「孔子沒有下決定辭,因為對方是季康子,季康子三家把持魯政。」這是孔子當時最反對的,等於國君的權力被他們三家架空了。所以他來問孔子,季氏來問孔子,孔子沒有給他一個決定的答覆,就是說你看能用就用,不能用就不用。「下一章是季氏找閔子騫,子騫也不幹,可以證明。」

  「何有,意思是說他有什麼問題嗎?是反問語氣。這是老師說自己子弟的分寸。」這一章書,就是季氏問孔子,孔子的學生這三個人,這三個人各有特長,他們能不能從政。孔子的回答,就是沒有肯定,沒有肯定這樣的一個言辭,這個也是一個分寸。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!