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每日論語  悟道法師主講  (第一一八集)  2019/3/20  台灣  檔名:WD20-037-0118

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「公冶長篇」第十六章。

  【子謂子產。有君子之道四焉。其行己也恭。其事上也敬。其養民也惠。其使民也義。】

  『子謂子產:有君子之道四焉,』孔子給子產講,有君子之道四種、四方面。「從前人都有名有字,日本人、洋人無字。錢大昕《後漢書考異》說:產者,生也。木高曰喬,有生長的意義,故名喬,字子產。後人增加人旁為成僑。」就是我們看到華僑這個僑。「如陳誠,字辭修」,這是過去曾經擔任副總統陳誠,「根據修辭立其誠的成語」,來取這個名字。「字與名必須有關係,這是教你們增長文學的常識。」這段話雪廬老人給我們講,文學常識這些我們也需要增長,特別我們學習中國傳統文化,這方面也是需要的。知道古人有名有字,外國人他有名無字,只有名而已。現在的中國人也是只有名沒有字,出家人還有,像我的內號叫悟道,外號叫心誠,心誠是字,悟道是名,現在出家人還有名有字,就是講內號外號。

  『其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。』「發明,蔡清《四書蒙引》云:」蔡清注的《四書蒙引》裡面講,「恭敬分言,則恭主容,敬主事,恭主要是指外表容貌(態度),敬則說事情(敬是說事情)。凡做事一絲一分不苟,而且百分之百,就是敬其事,若草草便是不敬。」這是對事,我們叫敬事。如果草草率率的做事,那就是不敬;如果一絲一毫都不苟且,而且是百分之百來做,就是敬其事。「今人辦事,公家事不敬,私人事也不敬,公私都不敬。」今人辦事,就是現在的人辦事情,公家事情他沒有認真辦,自己私人的事情也沒有認真去做,也是馬馬虎虎,也不敬,公私都不敬。「但是能辦十分的人,又貢高我慢,便是無恭。」有的人他辦事,對這個事辦得十分的好,但是他又顯得自己做得比別人好,這貢高我慢的心又起來,便是無恭,他沒有恭。「若單說恭,則含敬,反之也是如此。敬中即含忠。」如果單單說恭,沒有說敬,一般我們講恭敬、恭敬,如果單單說恭一個字,它就涵蓋敬;那反過來也是如此,敬當中即含忠,忠於事。

  「你們辦事要學敬,不要苟且,而且不可有驕傲的容色」,雪廬老人勸導大家辦事要學敬,不要苟且,不要馬虎,而且不可有驕傲的容色。「學佛思惑中有慢,驕在隨煩惱」,驕是屬於隨煩惱,「不得解脫。」

  「又加惠於民,使民不受辛苦。」這是君子之道。

  「這四條,大家可以學。上二句自行,下二句化他。」上面兩句是自行,自己修行,「其行己也恭,其事上也敬」,這是自行。「其養民也惠,其使民也義。」下面這兩句是化他,這是自行化他。所以雪廬老人勸大家,這四條可以來好好學習、學習。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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