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悟道法師晨間講話—什麼才是恐嚇  悟道法師主講  (第三三O集)  2022/11/25  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0330

  諸位同修,及網路前的同修,大家好。阿彌陀佛!請放掌。我們昨天學習到《太上感應篇直講》,「賞罰不平,逸樂過節」。賞罰不平,我們現在講不公平,雙標,雙重標準。雙重標準,賞罰就不平了。你不喜歡的人,他這樣做你去處罰他,喜歡的人他也這樣做,你反而去賞賜他,這樣賞罰就很不公平。賞罰不平,人心就不服。自己如果有不公平的心,別人當然他不服;別人對我們不公平,我們也會不服,就是人同此心,心同此理。所以我自己不能接受的,別人肯定他也不能接受。自己不能接受的就要避免去加給別人,你自己都不願意接受這樣的,怎麼可以用這樣的一種態度、行為來加給別人?你對人不公平,別人當然他也不能接受。所以賞罰要公平,該賞要賞,該罰要罰,這個當中不能喜歡的該罰不罰,不喜歡的該賞不賞,人心就不服。

  「逸樂過節」就是安逸、享樂過度,沒有節制。現在的教育,沒有教兒童習勞。像我這個年紀,小時候我母親都要教我們做家事,我們讀小學一年級回來都要做家事,掃地、煮飯,以前還要到井裡去打水;我母親種菜,還要拿菜去賣,要學做家事,學洗衣服、縫衣服,這些都要做的。現在兒童奉侍得像老太爺一樣,父母就顛倒了。你從小沒有教他習勞來修福,就是一直讓他享福,當然他長大了也享受習慣了,你叫他做他根本就不能接受的。他是這樣,他也不可能再教他下一代,這個問題愈來愈嚴重。現在我們看看,有一些比較辛苦的勞動的工作,都是六、七十歲以上的人在做,你有看到年輕人在做嗎?不要說別的,我們這個大樓在清垃圾的都幾歲了?他們這些人走了誰來清?我想大概要買機器人了,不然沒有人。年輕人他沒有這個習慣,他家裡垃圾就堆了一大堆,像垃圾場。現在學校有教生活教育嗎?沒有!問題嚴重。這些工作將來誰來做?這些老人一個一個走了,誰來做?沒有人願意做。現在都讀書,我讀到大學,就是要做高尚的職業,怎麼可以去做那個?這個問題嚴重。所以大學那麼多,你這個社會上那種工作的分配失去平衡。

  過去有聽我們淨老和尚給我們講過,他說他的老師方東美教授(他是老總統的老師),他當時給老總統建議,台灣是海島,台北一所大學,南部一所大學,這樣就夠了,其他的做專科技術學校。台灣海島要向海洋發展,大學不能太多;大學太多,你培養出來的大學生那麼多,你沒有那麼多的職缺給他,那這些大學生你培養出來他就兩個出路。他讀到大學,花了那麼多時間,那麼辛苦讀到大學,你叫他去掃地他怎麼肯幹?那就兩個出路,一個出國留學,就留在外國工作,找一個比較適合的工作來做,移民到外國去;第二個留在國內,那就幹什麼?想東想西,一天到晚頭腦就想著怎麼來跟他鬥。但是老總統沒有採納他的意見,還是開了很多很多大學。有智慧的人,你事情還沒有做,他就看到它的結果了,是不是這樣?這個社會工作的分配失去平衡,你說怎麼辦?這些政治人物有去考慮到這個問題嗎?沒有人去想這個問題,只是想當選,不想解決問題,不去面對問題,你說怎麼辦?現在年輕人沒有感覺,但是我這個年紀看了很憂心,將來怎麼辦?你這個教育沒有從小做起,那很難。所以現在我們辦一個實驗學校,也是要教這個。小孩不能寵,你要聽外國人的,你就把自己害慘了。

  我們今天接下來,「苛虐其下,恐嚇於他」,苛就是苛刻,虐是虐待他下面的人。以前就是說奴婢,你對他很苛刻;現在我們沒有奴婢,你請不到人了,現在有請外勞的,那個外勞,我們在新聞報導也看過,有一些老闆對他很苛刻、很不好,對他虐待,這個有。外勞很好的也有,不好的也有。我們請人家來,我們還要存感恩之心。以前我母親年紀大了,腿摔斷了,請一個越南的外勞,因為越南是信佛的,我們請她來比較適合。那個女外勞,我很感激她;我不能照顧,她來代替我照顧,所以每一次去看我母親,我都會包個紅包給她。要存感恩之心,怎麼可以去虐待她?有一些人他就是這樣,你來賺我的錢,要看我的臉色。應該你要好好去教導他,不是去虐待他,不是對他苛刻、刻薄。人家離鄉背井來這裡賺幾個錢,他也是不得已的,你要有仁愛心,怎麼可以苛虐其下?這個涵蓋我們下屬的人,你對人不要苛刻,你要愛護他,不要說你要聽我的命令,那這個就苛虐其下了,這個我們就要避免。

  「恐嚇於他」,對人家恐嚇。這個恐嚇我們一般講就是說社會上發生的案件,什麼綁架這一類的,會給你恐嚇;或者你得罪人,他打電話來給你恐嚇,他要對你不利,這個是屬於恐嚇。現在網軍也是恐嚇。「一四五o」大家有聽過嗎?網軍會恐嚇人,我就接到過,那肯定是一四五o幹的。我為什麼會接到?我看YouTube的新聞,前呂副總統她提倡和平,不要戰爭,我就給她寫幾個字支持,我支持和平,不要戰爭,戰爭是兩敗俱傷,誰都沒有好處。就接到兩封電子信箱的恐嚇信,他就會給你講,你會怎麼樣怎麼樣,這一類就是恐嚇。

  我們講這些因果教育,人家也說你是恐嚇,你又拿這個來恐嚇我。過去我們老和尚請江老師畫「地獄變相圖」,有一些老師就請我們這個DVD去放給學生看,家長他就去找一個民進黨的議員(在台北市),說老師拿這個來恐嚇學生,結果報紙報出來,那個老師還被抓起來。那這是恐嚇嗎?他是勸你。如果說他自己去製造一些來跟你講這樣,那是他的恐嚇。他是有經典依據的,聖人講的、佛經講的,《地藏菩薩本願經》講的,「地獄變相圖」是根據那個畫的,怎麼會是恐嚇?佛菩薩大慈大悲,還會去恐嚇於他嗎?佛菩薩會恐嚇眾生嗎?不可能的事情。但是這些人,他就說你跟我講善有善報、惡有惡報,你恐嚇我,他是不是也可以這麼講?但是不是恐嚇?佛菩薩勸我們是恐嚇嗎?大家想,佛菩薩會恐嚇我們嗎?大概自己恐嚇自己吧!自己造罪業,自己要去承受這個果報。所以後來我就講,我說抓應該來抓我,那個是我做的,他那個DVD來我們這裡請的,應該來抓我。後來我們佛門有星雲大師出來講話,才把這個事情平息下來。

  你說現在那些民意代表,他在幹什麼?他要把你小孩教好,你不讓他教,反而誣告他是恐嚇,這樣的民意代表你能選他嗎?你選這樣的人出來,你跟他共業。我們是教人家做善事,他教人家幹壞事,那你支持他,你不是跟他共業嗎?他是主犯,你是從犯。所以明天選舉,我們老和尚講「因果票」,給我們講這個原則。他也沒有叫你說一定要選誰,但是這些道理給你分析明白,你自己去決定,你因果自負,你自己要負責任。所以我們也只能用經典的道理來給大家說明,讓大家能夠明白一些事實真相,自己要知道怎麼去取捨。現在的政黨也沒有一個很標準的,因為都不讀古書。但是就像蘋果,哪一個爛得比較多,那個吃得就比較少;爛得比較少的,我們吃得就比較多,我們現在也只能這麼選擇。你要選擇一個很完整的,沒有,但是哪一個對人民比較有利益的,我們就選哪一個,也不要盲目的,不要感情用事。所以去投票,自己要負因果,不投也要負因果;你用種種方法不讓人家去投票,也要背因果,統統離不開因果。這個不是恐嚇,是佛菩薩、聖賢在經典給我們講的,《太上感應篇》是道家聖賢講的。

  所以這個「恐嚇於他」我們要認識清楚,什麼才是恐嚇。這個網軍,一四五o,我都親自收到過,沒有冤枉,這個也是屬於恐嚇於他,他來給你警告,恐嚇。我們提倡和平,不要戰爭,有什麼不對?呂副總統她沒錯,柯P講「兩岸一家親」沒錯,講這個對的就被恐嚇了,你說這樣的黨你能選他嗎?對我們台灣人民有利益的言論,他就受到恐嚇,製造言論來攻擊他、來抹黑他,這個就是恐嚇於他。現在你執政,你有資源,你用你的資源來恐嚇、威脅,那這個造罪業就更重了。

  好,明天大家自己珍重,我也只能講個原則。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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