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《群書治要36O》第四冊—審慎名位與職分  悟道法師主講  (第六十四集)  2023/11/5  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0064

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第一單元「君道」,七、「審斷」。

  【六十四、若夫名分,聖之所審也。造父之所以與交者少,操轡,馬之百節皆與;明王之所以與臣下交者少,審名分,群臣莫敢不盡力竭智矣。】

  這一條出自於卷三十六,《尸子.發蒙》。

  『若夫』,這是語助詞,表示承接的意思,用於句首。『名分』是所處地位的名義和所應有應盡的職分。『審』是謹慎的意思。『造父』,「父」這裡是念斧頭的「斧」,是人名,人的名字;嬴姓,伯益的後代,是中國歷史上著名善御者,善御就是很會駕車、駕馬。『與交』就是與之交往。『操』是駕馭。『轡』是指韁繩與套在牲口嘴中的銜勒,這個叫「轡」。『馬之百節』,馬的全身的關節。『與』是跟從、跟隨的意思。『明王』是聖明的君主。

  這一條講名分,名位與職分。我們一般講名分,名是名位,分是職分,他職務的本分,他這個職位的名稱,它的地位。「名位與職分,向來是聖賢所審慎對待的」,就是說他這個名位與職分,他是什麼名位應該盡什麼樣的職責,他的本分要盡什麼職責,這個是聖賢所審慎、謹慎來對待,名位與職分不能不相符的。「造父在駕車時之所以和他人很少交流,是因為手裡掌控著韁繩,馬的全身關節都處於駕車的良好狀態;聖明君王之所以和他的臣子很少交往,是為了慎重的對待名位、職責,群臣沒有誰敢不盡心竭力工作的。」這個也就是一個審斷,很重要的,就是彼此之間的名位、職責,聖明的君主他跟臣子就很少交往了,不隨便跟他交往,這個是因為慎重對待名位跟職責。君王(領導人)也不能隨便去找他們來問事情,因為每個階層都有名位,有它的職責。這個跟駕馬一樣,駕馬的時候就跟其他人很少交流,是因為他手裡掌控韁繩,馬的全身都處在良好的駕車的狀態。這個也是我們在做任何事情都要去審慎、去決斷,我們在什麼情況、在什麼身分地位,應該盡到什麼樣的職責。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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