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《群書治要36O》第四冊—上度興,下觀衰  悟道法師主講  (第二十五集)  2023/9/27  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0025

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第一單元「君道」,三、「反身」。

  【二十五、君上不度聖王之興,而下不觀惰君之衰。逆政之行,有司不敢爭,以覆社稷,危宗廟矣。】

  這一條出自於卷三十三,《晏子》。

  『度』這個字在這裡念「跺」,就是推測的意思。『逆政』就是違背治國的正常做法,這個叫「逆政」。『有司』是古時候官吏的一種稱呼,代表職責有專門司掌的意思。『爭』在這裡音念「正」,是規勸的意思,我們一般講諫諍。『社稷』是指土神和穀神,因為社稷是帝王所祭拜,後來稱為國家。『宗廟』是天子或者諸侯祭祀祖先專用的房屋,後來也稱為王室、國家。「宗」就是在室內對祖先進行祭祀的意思,「廟」是古時候用來祭祀祖宗的房屋。

  這一條講,「現在國君,上不推度聖王興盛的原因,而下不考察惰君衰敗的情況。國君違背治國的行為,而有關的官員也不敢規勸,導致社稷傾覆,宗廟危亡的後果」。這一條也是「反身」很重要的,就是國君領導人本身如果對上、對以前沒有去推度,就是去推測古聖先王他們為什麼會興盛,他們當時國家興盛的原因是什麼,沒有去了解。「而下不考察惰君衰敗的情況」,惰君就是一般講昏君,有一些朝代特別是末代皇帝,他們為什麼會衰敗、是什麼原因,這個跟領導人都有很密切的關係,興衰,領導人是一個關鍵。國君如果違背治國的正常行為,這個國君等於說政策都是錯誤的,違背正當治國的這些種種行為,這個國家就危險了。而有關的官員也不敢去規勸,不敢向國君領導人來勸告,看他做錯了也不敢講,這樣國君一直錯下去,最後就導致社稷傾覆,宗廟危亡的一個結果。所以國君反身很重要,自己本身要常常能夠反省自己本身,哪裡做得不對,也要接受臣下、下屬的規勸。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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