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《群書治要36O》第四冊—不可以爭功諉過  悟道法師主講  (第二十四集)  2023/9/26  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0024

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第一單元「君道」,三、「反身」。

  【二十四、今夫桀、紂則不然。有善則反之於身,有過則歸之於民。有過而歸之於民,則民怒;有善而反之於身,則身驕。往怒民,來驕身,此其所以失身也,可無愼乎?】

  這一條出自於卷三十二,《管子》。

  『反』就是回過頭來的意思。『歸』是屬於的意思。『往』就是推過,過失推給別人。『怒民』:使人民積怨、憤怒。『來』是邀功。『驕身』就是驕傲、驕縱的意思。『失身』:失去地位及生命。

  這一條講「現今夏桀、商紂不是這種做法。」這個舉出桀、紂,他們不知道反省自身,他不是這種做法。「有善行、功勞歸功於自己」,有好的都是他自己的功勞;有過失統統推卸給人民、給臣子,指責臣子、指責人民百姓。「有過失歸罪於人民」,有過失都是歸罪給下面的臣子、人民,他自己都沒有反省自身,這樣就會引起人民的憤怒。他自己做得不好、做得不對,過失都推給下面的臣子、人民,當然人民就會憤怒,人民就怨恨;有好的事情,都歸功於自己,好的事情也是要大家去完成,好的都歸功於自己,自己就會增長驕傲、自滿。「推過導致人民越來越憤怒,邀功則自身越來越驕縱」,這就是舉出夏桀、商紂為什麼失去王位與生命的原因,「能夠不謹慎小心嗎?」這也是提醒我們,夏桀、商紂是我們的一面鏡子,不能夠像他們那樣,如果像夏桀、商紂,有功勞歸自己,有過推給別人,自己也是會走上毀滅之道,這個非常重要。所以舉出桀、紂就是要我們每一個人都回頭來反省自己本身有沒有犯這樣的過失,因此我們要反過來,有過,縱然不是自己的過失,自己也來承擔;有功,就歸功於大眾。這樣大家就沒話說了,我們自己本身也不會驕縱,會戰戰兢兢的來反省檢點自己。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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