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《群書治要36O》第四冊—貴遠而賤近  悟道法師主講  (第五十三集)  2023/10/25  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0053

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第一單元「君道」,六、「杜讒邪」。

  【五十三、抱朴子曰:貴遠而賤近者,常人之用情也;信耳而疑目者,古今之所患也。是以秦王歎息於韓非之書,而想其為人;漢武慷慨於相如之文,而恨不同世。及既得之,終不能㧞。或納讒而誅之,或放之乎冗散。此蓋葉公之好偽形,見真龍而失色也。】

  這一條出自於卷五十,《抱朴子.廣譬》。

  『常人之用情』是指一般情況下人的感情表現。『秦王』就是秦始皇他統一六國前的稱號,稱為秦王。『韓非』是戰國晚期韓國人(現在河南新鄭,韓非子是那個地方的人),韓王室諸公子之一,他是在公子當中的一個戰國時期法家思想的集大成者。韓非子歷史上也是很有名的。『漢武』就是漢武帝的簡稱。『慷慨』是感嘆。『相如』就是司馬相如,是西漢的大辭賦家,他代表的作品是《子虛賦》。他的作品詞藻富麗,結構宏大,所以後人稱為賦聖(詞賦的聖人)。『㧞』是同選拔的拔是一樣;提拔的意思。『誅』就是殺。『放』就是委任;外放。『冗散』是指閒散的意思、不重要的職務。『葉公』就是姓沈,沈氏,名諸梁,字子高,是春秋末期楚國軍事家、政治家。

  這一條講,「抱朴子說:重視遠方之物而輕視近處之物,這是一般情況下人的感情表現。相信聽聞而懷疑眼見,是古人、今人都常犯的毛病。因此,秦王對著韓非子著的書讚歎,而希望見到他本人;漢武帝感慨司馬相如的辭賦,而恨不能處在同時。等到見到他們以後,卻始終不能重用。韓非子因為秦王採納讒言被殺掉了;司馬相如則被安置在閒散的職位。這大概就是葉公好龍,見到真龍反而大驚失色吧!」

  好,這個「杜讒邪」我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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