下載

選擇影音主機

      滑鼠左鍵雙擊講演稿內容切換豎橫排 文字檔下載:docpdf    
 

《群書治要36O》第四冊—問必以其序  悟道法師主講  (第一六三集)  2024/2/12  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0163

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第三單元「貴德」,十、「學問」。

  【一六三、君子學必由其業,問必以其序。問而不決,承間觀色而復之。】

  這一條出自於卷三十五,《曾子.脩身》。

  『學必由其業』:學習必須遵循所學。「由」是遵循的意思。「業」,本指木版。古時候讀書將卷解開,依次置於大木版上,讀的時候稱「修業」,讀完畢稱為「卒業」。這個地方是指所學的內容。在《禮記.學記》裡面說:「大學之教也,時教必有正業,退息必有居學」,這是《禮記.學記》上所講的。『問必以其序』,就是問問題、發問必須按部就班,謂不躐等。「序」就是次,次也就是順序、依次。不能不依照這個次序來問,就是不能跳過去,要依序來問。《禮記.學記》云:「幼者而弗問,學不躐等也。」學習不能躐等,就要依照順序依次來學習。『決』是排除壅塞,這個地方指解決的意思。『承間』:「間」在這裡念見,看見那個見的音,是指趁著老師有空的時間,這個叫承間。『觀色』是觀察臉色。『復之』是再就教於老師,就是再次的來就教老師,如果不懂的地方再請問老師。

  這一條也是給我們講做學問的一個正確態度。「君子學習,必須遵循所學」,就是依照順序來學習。「如有所問」,我們一般講,學就要問,所謂學問學問。如有所問,「必定要適合所學的程序」,所問的這些問題(向老師請問),必定是適合自己所學的程序,就是自己所學的,不是問自己沒有學的,必定要適合所學的,所學的也要依照這個程序來發問。「問後疑難依然沒有解決」,問了還不懂,這個也是常有的事,除非這個學生他聰明絕頂。一般的天資可能問一次還不明白,還有疑問,還有困難,所以這個問題沒有解決,「就把握住間隙」,把握間隙就是把握,我們現在講空檔,再觀察老師的臉色,老師有空檔的時候,有空閒的時間,「再向老師請問」。這個地方也是很重要的,你不能在老師很忙的時候你再去問,那老師沒時間回答。所以必須要找老師的空檔,觀察老師他現在的臉色,他有沒有空,他有沒有在思考事情,如果看看這個臉色沒有在思考什麼事情,有空檔,就可以再次的向老師來請問這個問題。學問學問,學習離不開問。所以在佛經裡面有一部經叫《阿難問事佛吉凶經》,就是佛弟子阿難向佛請問問題。這也是我們一個榜樣,該怎麼問,這個很重要。所以學問要學習,一定也要問。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

#