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《群書治要36O》第四冊—審斷是非  悟道法師主講  (第五十九集)  2023/10/31  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0059

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第一單元「君道」,七、「審斷」。

  【五十九、夫乘輿馬者,不勞而致千里;乘舟楫者,不能游而濟江海。使言之而是,雖在匹夫蒭蕘,猶不可弃也;言之而非,雖在人君卿相,不可用也。是非之處,不可以貴賤尊卑論也。其計可用,不羞其位矣;其言可行,不貴其辨矣。】

  這一條出自於卷三十五,《文子.上行》。

  『夫』是文言文中的發語詞,表提示作用。『乘輿馬』:乘就是乘車的乘,「乘輿馬」就是乘坐車馬的意思;乘坐車馬、駕馭,就是現在講駕駛。『致』是達到。『舟楫』就是船隻。『游』是在水中行動。『濟』就是過河、渡河。『匹夫』是平民、人民百姓。『蒭蕘』是割草砍柴的人。『猶』是仍舊、還是這樣的意思。『弃』是拋開、捨去。『是非之處』就是對於是非的判斷。「處」就是決斷,「是非之處」就是決斷、判斷的意思。『貴賤尊卑』:身分地位的高低。『論』是評定、推斷。『計』:策略、方法。『羞』是感到恥辱。『貴』就是注重、重視。『辨』:謂言辭漂亮、巧妙,這個字通辯論的辯。

  這一條講,「乘車騎馬的人,不用付出勞累就可以到達千里之外;乘舟船的人,不用游泳就可以渡過江河湖海。假如所說的話正確,即使身為平民樵夫,也是不應嫌棄的;假如所說的話不正確,即使身為君王大臣,也是不應採納的。對於是非的審度,不可以人的貴賤尊卑來論定。如果他的策略可用,就不因他的地位卑下,而對於採納他的話感到羞恥;如果他的言論切實可行,就不必在意他的言辭是否漂亮、巧妙。」

  這一條也就是要去判斷、審斷什麼人講的話,他講得正確不正確,不是因為人的尊卑,或者是貴賤,不是說地位高的人、有錢的人講話都是對的,不是這樣。要聽聽他講的話正確不正確?地位卑下貧賤的人,他講的話也要聽聽有沒有道理、正確不正確?雖然他沒有地位、沒有做官,是一介平民而且貧窮,如果他講的話是正確的、是有道理的,就不可以因為他的身分卑微就不採納。不採納就錯了,採納他正確的話來實行,這個國家社會就得到好處、得到幫助了;如果不採納就損失了。地位高的人、有財富的人,如果他講的話、他所作所為都不正確,不能因為他是做大官的,他是有錢人,他講的不正確的話也不能聽他的,不能採納。

  所以關鍵在於講話正確不正確,對不對,他所作所為好不好。這些標準都在經典,不是因為他的身分地位尊貴還是貧賤,這是我們一定要理性的來看待、來判斷。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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