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念佛的真實利益—十方如來同讚,千經萬論共指  (第五八八集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0588

  「持名妙法既至簡易穩妥,又復最極圓頓,是故十方如來同讚,千經萬論共指」。淨土宗這個修行方法最簡單、最容易、最穩當,又最極圓頓,圓是圓滿,頓是頓超,這個超一直超到等覺菩薩,所以十方如來沒有一個不讚歎的。前面我們讀過,釋迦牟尼佛代表諸佛,讚歎阿彌陀佛為「光中極尊,佛中之王」,諸佛讚歎。千經萬論共指,這個指就是指歸,無量無邊的法門,到最後統統歸淨土,我們在《華嚴經》上看到的。《華嚴》到末後,可以說無論修學哪個法門,最後的成就都是往生華藏世界,毘盧遮那佛的報土。到了華藏世界,隨著文殊、普賢這兩位菩薩導歸極樂,到極樂世界去,向阿彌陀佛學習。這就是為什麼十方如來同讚,千經萬論共指,很明顯的例子擺在眼前。末後這一句,念老勸導我們大家,「世之行人」,這個世間修行人,實實在在應該「速發大心」,趕快發心。發什麼樣的心?發真信心,對於極樂世界、對於阿彌陀佛再也不懷疑了,真信,真正發願求生淨土,親近阿彌陀佛。你發這個心,然後「一向專念」,就用持名的方法,一個方向、一個目標,專念「阿彌陀佛」,這就對了。

  

  

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