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每日論語  悟道法師主講  (第二五五集)  2019/8/4  台灣  檔名:WD20-037-0255

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「子罕篇」第二十八章。

  【子曰。知者不惑。仁者不憂。勇者不懼。】

  「這是三達德,《中庸》有說,這三條,必須學。」

  『子曰:知者不惑』,「有智能辨別,就不迷惑,學孔子之道也是斷惑,不惑不是斷惑嗎?」

  『仁者不憂』,「仁者不憂,凡憂都是患得患失,為自己打算,仁是大公無私,處處替公家做,有什麼得失。例如楚人失弓,楚人說:楚弓楚得,孔子聽聞了也說:天下弓天下得,孔子讚歎楚人,楚人心量雖小,只要擴大就是仁。」

  『勇者不懼』,「勤勞才能辦出事,勤勞必須有勇氣,無論遇到什麼辛苦,也必須衝破,這就是不懼。辦事不是一下就能成功,必須有勇氣,只要無懼,有些事必定可以達成。」

  「終日迷惑顛倒、貪心,如何能不惑不憂?」

  好,這章書就是三達德,《中庸》裡面說,這三條我們是必須要學的,孔子講「知者不惑」,有智慧能辨別,能辨別是非善惡、真妄邪正、利害得失,有智慧他就不迷惑了。學孔子之道也是斷惑,不惑不是斷惑嗎?這個不惑就是斷惑,不會迷惑那惑就斷了。這個跟我們佛家講的道理是一樣的,佛是講斷惑了,所以不惑跟斷惑是同樣的一個道理。有了智慧自然就不迷惑,惑就沒有了,就斷了。所以我們學佛、學儒、學道,沒有別的,就學個智慧,般若智慧。

  有仁心的人他沒有憂慮。凡事憂慮,患得患失,都是自私自利,為自己打算,為個人的利益。或為一個家,一個團體,一個國家,這個都是有憂慮,會有患得患失。如果為整個世界來著想,佛法講得更圓滿了,為一切眾生,都沒有為自已,就沒有得失了。這個仁是大公無私,處處替公家做,替大家做,有什麼得失?這個事情做得成,大家得好處;做不成,大家福報不夠。跟自己個人沒有關係,跟大家有關係,所以個人沒有得失,沒有憂慮。所以舉出例子,楚人失弓,楚國的人弓失掉,這個楚人說,楚弓楚得,只要楚國的人誰得到都可以去用,不一定他自己用。孔子聽聞了也說,天下弓天下得,當然孔子心量就圓滿了!天下那不止楚國了,這個弓天下人的,那失去了,天下的人誰得到了誰去用。孔子也讚歎楚人有這樣的心胸,雖然是比較小,只是一個國家,只要把心量擴大那就符合仁。

  「勇者不懼」,人就是必須要勤勞,才能辦出一些事情。勤勞必須有勇氣,無論遇到什麼辛苦,也必須去突破,不怕困難,歡迎困難,這就是不懼了。辦事不是一下就能成功,不是那麼一下子就能成功,這當中事非經過不知難,你沒有辦過的事情,不知道它的困難在哪裡,所以不是一下什麼事都能辦得成功。所以必須有勇氣,不怕困難,勤勞、勤奮、辛勞的去辦,只要無懼,不怕困難。所以俗話講「天下無難事,只怕有心人」。只要有勇氣,有些事情必定可以達成。

  終日迷惑顛倒、貪心,如何能不惑不憂?這句話就很值得我們反省檢討了。我自己是不是一天到晚迷惑顛倒?如果知道自己迷惑顛倒,那就開始覺悟;知道自己有貪心,開始覺悟了。如果還不知道自己是迷惑顛倒,自己貪心,真的是沒覺悟。如果整天都是迷惑顛倒、貪心、患得患失,遇到事情怕困難,這個如何能不惑不憂?這就做不到這裡講的三條了,不惑、不憂、不懼。

  好,今天這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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