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每日論語  悟道法師主講  (第二O五集)  2019/6/15  法國  檔名:WD20-037-0205

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「述而篇」第三十六章。

  【子溫而厲。威而不猛。恭而安。】

  「有注解說,經文有子曰,是孔子說的,若沒有子曰便是他人說孔子。」雪廬老人舉出有的注解是這樣說,經文上前面有子曰這兩個字,是代表孔子自己說的,自己說的話,若沒有子曰便是他人說孔子,如果沒有子曰兩個字,是別人說孔子。這一章書,這裡沒有曰這個字,『子溫而厲,威而不猛,恭而安』。

  「孔子不教人如此,不叫人作難,因為這種態度沒有人做得到,這是別人說孔子的態度。」這裡也給我們講,這是別人針對孔子他的態度來給我們講,孔子平常他是什麼樣的一個態度。態度在佛門講也叫威儀。這個態度我們一般人也做不到,孔子他也不教人一定要這樣,不叫人作難,也就是不給人為難,別人做不到,勉強要他這麼做,孔子不會如此。因為這個態度畢竟他表現是自然的,不是做作的。

  「有注解說,這是曾子說的」,有的注解他是這麼說,說這章書講的這個話是曾子說的。「因為曾子知孔子最深」,因為什麼原因?曾子知道孔子最深,也就是最了解孔子。「但是有誰見到了?」雪廬老人對注解的說法有質疑,有的注解認為這是曾子說的,因為曾子最了解孔子,但是有誰見到了?誰作證?這也是不能確定的。「不知什麼人說」,也不知道到底是什麼人說的。「若說孔子自己說自己,沒有這種事。」孔子不可能好像自己說自己,沒有這樣的事情。「這一章依從沒有曰字,比較好講」,所以這章書依從沒有曰這個字。有的注解說有曰,有的說沒有,如果有曰那就是孔子自己說的,沒有曰這個字是別人說孔子的,雪廬老人講沒有曰比較好講。「或許是孔子弟子說孔子」,這是比較嚴謹的說法,或許是孔子的弟子來說孔子,這個可能性比較大。

  『子溫而厲』,「子溫而厲,溫,人溫和」,孔子他表現在儀態、態度方面,給人感覺是「溫良恭儉讓,又臨之以莊則敬,這等事不可以學外表」,這個事情不可以學外表,要有內涵的。「但太過敬就不溫和,溫和便不莊嚴」,太過度的恭敬就感覺不溫和,但是溫和就覺得好像不莊嚴,我們一般人大概會有這樣的情況,「孔子是既溫和又嚴厲」。「孔子為什麼能溫而厲?因為孔子望之儼然,即之也溫,聽其言也厲,孔子沒有戲語。」沒有講一些沒有意義的話,他沒有戲論,佛法叫戲論,沒有講這些。「你們只要把《四庫全書》、三藏十二部學到肚子裡,會講了,就能如此。孔子如此,釋尊也是如此。」這是聖人的言行,跟我們凡人就不同。

  『威而不猛』,「威而不猛」,三國的「張飛威而猛,必須威而不猛」。看起來有威德,嚴威,但是他不猛。這個跟張飛就不一樣,張飛看起來很威武、勇猛,張飛威而猛。孔子是威而不猛。

  『恭而安。』「恭而安,現今的人學恭,卻恭的不自然,手足無措,因為原來飛揚浮燥慣了的緣故。孔子是恭敬而安詳,不拘束。」恭敬他又安詳,沒有拘束;我們現在的人學恭敬,的確我們不自然。孔子他是恭敬,但是他又很自然、很安詳,也不拘束,這是我們要學習的地方。「溫而厲,威而不猛,恭而安」,這都是我們學習聖人的一個標準,在佛法講威儀。威儀發自於內心,誠於中,形於外,這也不是外表去裝模作樣就可以了,還是要有真正內在的這種修養。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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