下載

選擇影音主機
  • 視頻點播
  • 音頻點播
【請點選播放集數】

      滑鼠左鍵雙擊講演稿內容切換豎橫排 文字檔下載:docpdf    
 

每日論語  悟道法師主講  (第二八九集)  2019/9/7  英國  檔名:WD20-037-0289

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,〈先進篇〉第十一章。

  【顏淵死。門人欲厚葬之。子曰。不可。門人厚葬之。子曰。回也。視予猶父也。予不得視猶子也。非我也。夫二三子也。】

  『顏淵死,門人欲厚葬之。』

  「顏淵死,同學們想厚葬他」,用厚重的禮來殯葬顏淵。「厚葬顏淵由何而來?大家不要只看文字,還須看義理。究竟是誰說要厚葬他?前一章顏淵死,顏路請孔子的駕車以為槨,這段經文由那一章而來。」

  『子曰:不可。』

  「子曰:不可。孔子說不可厚葬。顏淵死,孔子如此哀痛,厚葬不是更能安慰自己的心嗎?為什麼說不可?」這是我們一般人必然是這樣的一個想法。顏淵死了,孔子哭得非常傷心,比死自己的兒子還哀痛、還傷心,這裡門人要給他厚葬,孔子為什麼說不可?如果給顏淵厚葬不是更可以安慰孔子的心嗎?但是這裡孔子講不可以厚葬。

  「從前國家上軌道,六部中有禮部,並沒有財部,只有戶部。」在以前古時候,我們中國政府行政部門有六部,只有戶部,沒有財部,「按戶口收稅就可以了」,按照戶口。「因為中國文化主張德者本也,財者末也。君子喻於義,小人喻於利。」這是我們中國文化,主張以德為本,財是末。君子喻於義,君子講義,小人都是講利,利益。所以古時候沒有財政部,只有戶部,戶部就是按照戶口收稅。「民國以後,學洋人有了財政部」,這是中華民國建立以後就學西洋人,所以有了財政部,財政部「明著向百姓要錢」,擺明向百姓要錢。「如今禮部沒有了,而劃歸於教育部、內政部。」現在沒有禮部,是改為教育部跟內政部。「洋人的科學可以學」,我們向西洋人學的就是科學這一部分,「為什麼要學小人喻於利?」小人只有講利,他不講道義的。那為什麼要學洋人不好的?「萬惡淫為首」,這是指所有的惡業,淫是為首的,淫是萬惡的頭;首就是像頭一樣,帶頭的。所有的惡業都從淫發展出來,所以說萬惡淫為首。「如今教育也教小孩子、老人談戀愛,中國自古沒有如此,這是教人亂倫。」現代的學校教這個,這不是真正的教育,都把人給教壞了。自古以來沒有這樣教的,就是民國以後學西洋的,現在真的太亂了。

  「從前有五禮,首要為祭禮,祭太廟、祭天。喪禮是凶禮,必須有節制,所謂遵禮成服,節是節制情感,喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。」「依照禮節,棺多少寸也有一定的禮節。」棺木它的厚度多少寸也是有禮節的,按照各人的身分地位不一樣,他的棺木的厚度也不一樣,這個都是禮。「國家的座車不許賣,其中賣槨買車有八不可通的質難。祭器壞了要以乾淨的土埋掉,祭神的供品也必須恭敬處理。所以從前接到朋友來信說是拜讀,父母的信要跪讀。」

  「顏子沒有做官,喪禮有一定的禮節,師兄弟因為私情想厚葬他」,私人的交情,想要厚葬顏回。「《禮記》云曾子易簀」,簀是竹子編的草蓆。「簀是季氏所送,大夫所用」,這是季氏(季康子)送給曾子,曾子臨終的時候送給他。大夫才能用簀,竹子編的蓆子,「曾子是平民不宜用」,用了不合理,所以曾子臨終他還易簀,不可以用不合理的,所以要換掉。「生必須合禮,死也必須合禮,要死得其所。子路臨死結纓而死。」「呆板比胡作亂為好」,呆板就是守規矩的人,比胡作亂為的要好。「如今懂得這道理的有幾人?必須不越禮。」現在懂得這個道理的人有幾個人?必須不越禮。

  『門人厚葬之。』

  「孔子說不可,門人不聽,為什麼不聽老師的話?」「雖然師徒如父子,但是顏淵還有真父母」,他還有父母,「仍然必須真父母做主」,他的父母做主,「必須尊重顏淵的父母,別人不能做主」。「今日沒有制定禮,就必須依從前的禮,再依從風俗的規定。孔子與顏淵師徒關係雖好,還是隔一層。」「父母死要服喪,老師死則學生無喪服可服」,老師死了,學生沒有穿喪服,「卻都是三年之喪,對老師要心喪三年」,身沒有穿喪服,但是要心喪三年。「三年期間若有欲念等違禮的事情必須躲避,因為心中仍有老師」,還有老師的存在,這三年期間有欲念違背禮節的事情,這個欲念就是欲望,有違背禮節的事情必須躲避,要避開,心中仍然懷念老師。「所以方孝孺被明成祖滅十族,師族就包括在內。」在明朝,方孝孺被抄家滅祖,連他的老師也包括在裡面。這是要滅他九族,方孝孺說你滅我十族我也不怕,明成祖就說滅你十族;怎麼算也算不出十族,後來就想到他老師也算一族。所以古人,老師像父親一樣。

  『子曰:回也,視予猶父也,予不得視猶子也,非我也,夫二三子也。』

  「因顏路想厚葬,也同意厚葬,孔子無法可說,孔子做不了主,所以自己只有嘆息,叫顏回的名,等於顏回在跟前。孔子說,顏回拿我當父親看待,對得起我,我對不起他,我做不了主,我不能拿他當兒子。這顏回的厚葬不合禮,可不是我的主意,誰呢?是你的師兄弟們。」「其實是顏路」,是他的父親,「孔子卻說門人,溫厚到極處了」,這也是對人的厚道到極處了。實際上是顏回的父親要給他厚葬,孔子卻說是門人要給他厚葬,對顏回的父親溫厚到極處了。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

#