下載

選擇影音主機
  • 視頻點播
  • 音頻點播
【請點選播放集數】

      滑鼠左鍵雙擊講演稿內容切換豎橫排 文字檔下載:docpdf    
 

每日論語  悟道法師主講  (第一四六集)  2019/4/17  福州  檔名:WD20-037-0146

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「雍也篇」第十四章。

  【子曰。孟之反不伐。奔而殿。將入門。策其馬曰。非敢後也。馬不進也。】

  「雍也篇說的事情極簡單,對某弟子說幾句話,言語扼要簡單,不須考據。現今講《論語》注重品性、文學,自從接受洋文學之後,中國人不懂中國文字。」這是雪廬老人講到中國人自從接受西洋文學之後,中國人就不懂得中國的文字了。「自法學興起,法律名詞變成新名詞,如法人、自然人,這還可以,另外有非中非西,不倫不類者。這門課程可以不注重文學,只注重品性,《反身錄》講的就是如此。讀書不注重文字,在求道,因為從前人都懂文字,清代的文字直追漢代,可與唐朝抗衡,出的人物也多,《反身錄》倡重德性、道術」,《反身錄》提倡重視德性、道術,「極對」。這個是非常正確,很對的,重德性、道術。

  「今吾在學校教書無興趣,講普通文字聽不懂,文字低落到極處了。如今提倡白話注解,背白話注解,這要了命。」這是現在提倡白話注解,真要命,大家不懂文言。「吾今除注重你們的品性外,還必須注重文字,因為你們學佛,國家還沒下令改佛經,學佛者卻妄改佛經,不懂中國文字,能翻譯佛經嗎?」這是現在也有人把佛經來改成白話的,政府沒有下令改佛經,學佛的人自己妄改,狂妄去改佛經,佛經原來人家翻譯的,把它改成白話的。不懂得中國文字,那怎麼能夠翻譯佛經呢?雪廬老人講,不懂中國文字能翻譯佛經嗎?「吾二十幾歲時,想說吾來翻譯佛經必定好,而今大大後悔,改名叫不通,一字也不會講。」雪廬老人年輕的時候也想過要來翻譯佛經,一定會翻得很好,後來就很大的後悔了。實在講,沒有辦法去翻的。「你看《華嚴疏鈔》,若能看出段落,吾拜你為師。」當時雪廬老人給蓮友講,《華嚴疏鈔》如果你能看出段落,他就拜你為師了,可見得這個不容易。「《中央日報》刊載:法統、道統、心統,法統者依船山說是帝王之統,吾不以為然,吾受《孟子》影響。民為重,社稷次之,君為輕,君如堯舜便好,否則百姓倒霉,故法統吾不贊成。道統,皇帝也服從道統,自古君主必讀書,否則不能存在。心統是佛法,法統、道統都由心統所造,萬法唯心,法統、道統都不離心。」

  『子曰:孟之反不伐,奔而殿。』「周家車戰,以馬拉車,何以說是騎馬?注解說,周朝不騎馬,有何證據?周騎馬,這一章書就是證據。」這章書可以證明周朝的時候就有騎馬的,也有注解說是周朝的時候人不騎馬,但是這個沒有根據,這一章書就證明周朝那個時候就有騎馬。

  「齊魯交戰,齊發兵侵魯」,齊國發兵侵略魯國,「三家有權卻不出兵」,這孟、仲、季三家他有權力,但是他不出兵。「這時冉求在季氏家,冉求、樊遲再三要求,季氏勉強出兵,由這二人領兵大敗齊軍右翼。孟之反在左翼(不一定),打敗戰。注書者說,執干戈以衛社稷,本是應該做的事,夫子恐二子以有功自足,故亟稱孟之反以進二子」,孔子恐怕二人誇耀他的功勞,「故舉孟之反壓服冉求、樊遲。這種說法的大毛病在揣測人,不可未見事實而妄加懷疑人。這一點必須學,不要以志向空洞揣測人,對自己不好,這是疑心」。有一種注解就是這麼注的,說孟之反執干戈以衛社稷,這本是應該做的,孔夫子恐怕這兩個以為自己有功勞,就很極力稱讚孟之反,來給這兩個人講(給冉求跟樊遲講),意思就是說給他們壓一壓,不要有誇自己的功勞。這種說法,雪廬老人講這個是大毛病,這是注解的人去揣測,他自己的一個揣測,實際上並不是這樣。

  要怎麼來解釋這章書?「單就這件事說就可以了」,就不要再節外生枝,單單就這件事就可以了,不要去揣測是什麼意思。「孟之反不誇耀自己」,孟之反他打仗,他沒有誇耀他自己的功勞。「奔,打敗逃回來。殿,打敗回來殿後。」打敗仗了,最後面殿後的。「出兵時,勇敢者在前為先鋒,退時最勇敢者殿後,在後最倒霉的緣故。」打敗了,跑最後一個,當然他是最倒霉了。

  『將入門』,「他在後面斷後,到魯國城門,已經保險安全了,大家看他遲遲在後,很敬仰他,必定有人讚揚孟之反」。就很讚歎他,讚歎他很勇敢,打敗了,他跑最後一個,他不是跑在前面。

  『策其馬曰,非敢後也,馬不進也。』有人讚歎孟之反很勇敢,打敗了殿後,你最後一個,跑最後一個,人家讚歎。「孟之反打馬說,不是我有勇氣,馬不好,不肯走」,我也想跑快一點,趕快跑,「我未必有這膽量敢在後頭,但是馬不行,不肯往前走」。他就沒有誇耀他自己,就是說馬不好,不是他有膽量殿在後面。這是孟之反。

  「今人反過來,多是無恥之徒,亡國之家。」現在的人都是沒有廉恥、沒有羞恥。「你們要學不伐,埋頭苦幹,學古之學者為己,學成後往外做。今之學者為人,在乎要人知道,往外鼓吹。」這是雪廬老人勸導我們要反過來,自己要學不伐。不伐就是不誇耀自己,自己真正在學習,埋頭苦幹,學古人學者為己,學習為自己,自己學成就後再往外做。現在的學人,今之學者為人,在乎要人知道。就是自己學了有一點點成就,恐怕天下人不知道,趕快去宣揚,往外鼓吹。不伐就是不去誇耀、不去宣傳,不刻意自己去宣傳自己。現在人都是在宣傳自己,自己多好多好。我們要有真才實學,不要誇耀。

  好,這一章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

#