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《群書治要36O》第一冊—以行取人  悟道法師主講  (第一九四集)  2021/3/30  華藏淨宗學會  檔名:WD20-050-0194

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第一冊,第四單元「為政」,三、「任使」。

  【一九四、以言取人,人飾其言;以行取人,人竭其行。飾言無庸,竭行有成。】

  這一條出自於卷八,《周書》。

  『竭』是盡心盡力,盡的意思,盡力了。『無庸』,就是沒有用處。

  這一條說,「根據一個人的言論來判斷人品,人們就會用技巧來修飾言語」。就是聽這個人講話,如果只是根據他口才很好、很會講話,用這個標準來判斷這個人的人品,很會講話就認為他人品很好,不會講話就認為他不好。如果用這樣的標準,人就會用技巧來修飾他的言語,這是『以言取人』,只是聽人家講話。「如果是依行為來判斷人品」,依行就是實際上他做的,以他的行為來判斷人品好壞,「人們就會盡力充實內在的德行」。這個人就不只是會講,而且講話他還要顧慮到他的行為,所謂「聽其言,觀其行」。聽他講的很好,但是有沒有做到,如果用行為來判斷人品,人就會盡力的去充實他的德行。「巧飾言語毫無用處」,如果只是會講話,像現在民主選舉,大家很會講,實際上他沒有去做,這個就沒有用,光說不練,沒有用。「盡力完善德行必將會有成就。」如果盡心盡力在德行上不斷去改善、去提升,在行動上具體的去落實,將來必定會有成就。所以實際上還是要「以行」來判斷人品的好壞,不能只有「以言」。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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