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《群書治要36O》第一冊—聖人以禮樂治天下  悟道法師主講  (第二三四集)  2021/5/9  華藏淨宗學會  檔名:WD20-050-0234

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第一冊,第四單元「為政」,六、「禮樂」。

  【二三四、凡音者,生人心者也。情動於中,故形於聲。聲成文,謂之音。是故治世之音,安以樂,其政和;亂世之音,怨以怒,其政乖;亡國之音,哀以思,其民困。】

  這一條出自於卷七,《禮記》。

  『乖』就是「乖」這個字,乖就是反常、謬誤。這一條是講「樂」,「凡音樂的緣起」,音樂它從哪裡生起來的,「皆出於人心」,音樂都是出自於人的心(人的心情)。「感情在內心深處萌動之後,表現於外的就是發聲。」就是感情在內心深處萌動,就會表現出外面的聲,就發聲出來。「聲成曲調」,現在人說作詞作曲,這樣就變成音樂了。我們這一小節是「禮樂」,前面講的是禮,這一條就是講的樂(音樂)。因此音樂都出自於人心,內心深處的感情萌動,所表現於外面的成為曲調、音樂,人的心情就有不同了。「因此太平盛世的音樂,安詳而愉快,因為政治寬厚和諧。」人民內心生出來就是安詳,而且很愉快、很舒暢。因為政治辦得好、政治寬厚,整個國家社會都和諧,這是太平盛世,音樂就會表現出安詳、愉快。

  「亂世的音樂,怨嘆且忿怒。」如果這個世界很亂了,音樂就會有怨嘆,怨恨、愁嘆、憤怒這樣的一個表現,表現出這樣的音樂,為什麼會這樣?因為音樂它就是表達當時為政(辦政治)的這些政令、政策,「違背天理民心」,違反天理、違反民心。也就是說苛政猛於虎,人民當然就內心非常不平,憤怒、怨嘆,這是亂世的音樂。所以聽到有怨嘆、憤怒的這些音樂,就知道這個時候的地方政治辦得不好,才會有這樣的音樂。「亡國的音樂,悲哀而愁思,因為百姓處境困苦。」亡國就是國家要亡了,亡國的音樂是悲哀、愁思,感覺到國家沒有前途了,就會表現出這樣的一個音樂,因為百姓處境生活非常的困苦。這是亡國的音樂。所以在我們前面學習的《論語講記》,雪廬老人也講到民國三十八年那個時候在大陸上他有聽到「漁光曲」,他聽到這個曲覺得很不吉祥,後來果然就發生這些內戰,這是亡國之音。所以「樂」非常重要,不能不重視。所以樂,要有正當的音樂才能把人心導正,國家社會才能安定和諧,所以聖人以禮樂治天下。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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