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《群書治要36O》第一冊—知過必改  悟道法師主講  (第十五集)  2020/10/2  華藏淨宗學會  檔名:WD20-050-0015

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第一冊,「君道」,「修身.改過」。

  【十五、古者聖王之制,史在前書過失,工誦箴諫,庶人謗於道,商旅議於市,然後君得聞其過失也。聞其過失而改之,見義而從之,所以永有天下也。】

  這一條是出自於《漢書》五,《群書治要》第十七卷。

  「從前聖王的制度中,史官」,史官就是記錄歷史的官員,「古時在君王左右,掌管文書和記事等職的官吏」,左右兩個,左史記言,右史記事,就是君王講的話,還有做的事情,史官在旁邊他做記錄、記載。如果君王有過失,就要用「誦詩文」,就是說用讀誦詩文這樣的一個方式來勸諫君主,『工誦箴諫』就是用誦詩文這樣的一個方式規勸君主。

  『庶人謗於道』,「庶人」就是一般的老百姓,「在道路上指責君主的過失」;「商旅」就是做生意的人,在街上議論君主的過錯,哪些政策不對。這些史官聽到了記錄下來,記錄下來就念給君主來聽。「這樣君主才能聽到自己的過失」,自己施政,哪個地方不對,聽到了自己過失就改正,就把它改過來;看見了符合道義的做法就積極去落實,去把它做好。這就是古代這些君王,他們能夠長久擁有天下的原因,就是接受勸諫,知過必改,這樣他這個天下就能夠長久保持。

  好,第十五條,『古者聖王之制』,古時候聖王的制度,史官在前記載君主的過失,誦詩文之工,讀誦規勸君主的詩文,「百姓在道路上指責君主的過失,商旅在街市上議論君主的過錯,這樣君主才能聽到自己的過失,聽到了過失就改正,看見了符合道義的做法就積極落實,這是他們長久擁有天下的原因」。這一條我們就學習到這裡,祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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