淨土大經解演義節要—想災難,災難就來了;想阿彌陀佛,阿彌陀佛來了 (第一O二八集) 檔名:29-519-1028
我們眼看現在地球上災難這麼多,與其天天去擔心這些災難,心裡想這些災難,為什麼不想阿彌陀佛,你想災難幹什麼?想災難,災難就來了;想阿彌陀佛,阿彌陀佛來了,你看到底哪個來好?學佛學了這麼多年,這個淺顯的道理要懂,別再胡思亂想了。什麼樣的預言也好,靈界的信息也好,我們接觸到、遇到了,對他恭恭敬敬的,有禮貌,心裡面就是阿彌陀佛,絕不為他動搖,這就對了。一句佛號念到底,如意吉祥,法喜充滿,這才是跟極樂相應;天天想這些拉雜事情,你就跟極苦相應,就不是極樂,你就搞錯了。
所以這是全程肯定,我們現前沒有顛倒,臨終不顛倒,真的都是靠阿彌陀佛本願加持,他來拔濟。拔是來拔苦,一句佛號把我們所有一切苦難都拔掉了,慈悲救濟。我們念這一句阿彌陀佛,雖然不是正念,而能正念。正念是什麼?所有一切妄念都沒有了,那是正念。我們現在念一句阿彌陀佛還是有雜念,但是我們能夠把一句阿彌陀佛代替所有的雜念,那就是而能正念。如果代替不了,你這句佛號功夫不得力,不產生效果,你得要加一把勁。從哪裡加?從放下加,萬緣放下。你還有沒放下的地方,你還有憂慮,你還有牽掛,你還有心事,這個不行。所以臨命終時決定不能顛倒,如果臨終還有顛倒,那就不能往生。平常要訓練一心不亂。本願威神,總結就一句佛號,一句佛號就是四十八願,這個道理要曉得,事實真相亦如是。一句阿彌陀佛是四十八願的總綱領、總標題,你抓到這個,全部都抓到、都掌握到了,真的是《華嚴經》上所說的,「一即一切,一切即一」。
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