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每日論語  悟道法師主講  (第一七八集)  2019/5/19  孝感  檔名:WD20-037-0178

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「述而篇」第十章。

  【子謂顏淵曰。用之則行。舍之則藏。惟我與爾有是夫。子路曰。子行三軍則誰與。子曰。暴虎馮河。死而無悔者。吾不與也。必也臨事而懼。好謀而成者也。】

  『子謂顏淵曰:用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫。』「子謂顏淵曰:用之則行,舍之則藏,體是道」,道是本體,「用是將道行出去,若道能推行出去利益人,我就去辦。若行不通,就舍,我就不幹」。「窮則獨善其身」,達則兼善天下,「不論行或藏都是為了道」。「清代的讀書人為了做官,不是為道,今日更是如此。現今的省議員、縣市長等,為競選而賣田產,所為為何?」是為了什麼?賣了家產去競選縣市長、議員,「想想就可以知道了」。這個都不是為道,不是為利益人,都是自私自利。「孔子說,唯我與爾有是夫。」

  「有人以為孔子讚歎顏淵,子路不高興,這是以小人之心度君子之腹。下文,也不是孔子挖苦子路,如此便是侮聖人。」這是有人注解這章書,這個說法是不對的,雪廬老人給我們點出來,這是以小人之心度君子之腹。下面也不是孔子在挖苦子路,也不是這個意思,不能污蔑聖人。

  『子路曰:子行三軍則誰與?』「子路認為,人各有所用,顏子那一套我雖辦不了,但我也有能辦的事,所以子路問:子率三軍則誰與?」

  『子曰:暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。』「暴虎馮河是當時的成語,空手搏虎,空手過河。」空手去跟一隻老虎搏鬥,過河沒有過河的工具,這樣做法「死而無悔者」,這樣做法「死了也不後悔」。「吾不與也」,孔子說「這種做法我不贊成」。「這是孔子教訓他」,在教訓子路,說這個我不贊成。要怎麼辦呢?『必也臨事而懼,好謀而成者也。』「必也臨事而懼,好謀而成。用的時候,你必須事先好好計畫計畫。成者,是計畫而辦得成功,如孔子說:吾祭則得福,吾戰則克。」就是事先要有個規畫,要有所準備。

  「《春秋穀梁傳》:善為國者不師,善師者不陳,善陳者不戰,善戰者不死,善死者不亡。」這是《穀梁傳》裡面講的。「例如齊桓公的伐楚國,責怪楚國包茅不貢,周王之溺,這就是不戰而勝的例子,當上盟主才回來齊國。」

  「善死者不亡,非死不可的時候,必須怕不死,怕不死自然不死,會死的人反而不死,不會死的人才會死。此中有玄機,可以參一參。」

  好,這一章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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