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每日論語  悟道法師主講  (第五二七集)  2020/5/2  台灣  檔名:WD20-037-0527

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講要》,〈子張篇〉第二十五章。

  【陳子禽謂子貢曰。子為恭也。仲尼豈賢於子乎。子貢曰。君子一言以為知。一言以為不知。言不可不慎也。夫子之不可及也。猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者。所謂立之斯立。道之斯行。綏之斯來。動之斯和。其生也榮。其死也哀。如之何其可及也。】

  『陳子禽謂子貢曰,子為恭也,仲尼豈賢於子乎。』「陳子禽是孔子弟子陳亢」,這也是孔子的學生,「前有二問,一見〈學而篇〉,一見〈季氏篇〉」,前面子禽他也有提出兩個問題,在〈學而篇〉還有〈季氏篇〉裡面這兩篇,這兩篇裡面他有提出問題。「子禽是其字。」古人有名有字,這個字就是字號,一般人對他的一個稱呼。「他對子貢說,你是謙恭而已,仲尼怎能賢過你呢?」他講的就跟前面叔孫武叔講的一樣意思,你的德學超過孔子,孔子怎麼能夠比你更賢能?你只是謙虛而已。

  「子貢聽了」,子禽給他講這個話,「即知道子禽不認識孔子的道德學問」,他不了解孔子,「便用以下的言辭開導他」。因為他不了解孔子的道德學問,認為子貢的道德學問超過孔子,孔子不如子貢,他認為這樣。子貢聽了,就知道他真的對老師的道德學問不認識。

  下面子貢就跟他講,『君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也。』經文知,就是我們一般看到知道這個知。古時候這個知同智慧的智,它是同一個字,所以「知同智」,知跟智慧的智意思一樣,念的音也一樣,所以這裡念智。「君子說話,一言能使人稱他有智,一言也能使人稱他不智,說話不可不謹慎。」這就是子貢開導他,君子講一句話,能夠使大家稱他有智慧,一句話也能夠使大家稱他沒有智慧;就是這個話一講出來,就可以使人知道這個人他是有智慧,還是沒有智慧。所以這個說話不能不謹慎。「此勸子禽說話要符合事實,不可妄言。」這個地方子貢勸子禽說話要符合事實,不可以妄言,不可以隨便發言、隨便講。隨便講,人家聽到這個人講話很沒有水平、沒有智慧,這是勸導他。下面再給他說明孔子的道德學問,也是用形容比喻來給他講。

  『夫子之不可及也,猶天之不可階而升也。』「我們的夫子」,我們的老師,孔子是我們的老師,「其道德學問高不可及」,他的道德學問太高,「猶如天那樣高」,天就不是我們可以用一個階梯、拿個樓梯能夠爬升上去。「天指太空而言,廣大無限,孔子的德學亦無限量。」孔子的道德學問也沒有限量的,就像天上(太空)廣大無限,這不是我們拿個梯子就可以爬升登得上去的。用這樣來形容比喻孔子的道德學問,我們一般人是高不可及,太高了。

  『夫子之得邦家者。』「夫子如得其時,治理國家,那就有如古人所謂立之斯立等那些政績。」夫子(就是孔老夫子)如果得到其時,就是有機會讓他能夠來執政、治理國家,就如同古人所謂立之斯立,古聖先賢那些政績他都能夠達到,做得出來。

  『所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動之斯和,其生也榮,其死也哀。』這在「竹氏《會箋》說:所謂已下六句,蓋古贊聖人之成語,稱其德廣大,化行如神之妙也。」這是讚歎、稱讚,稱讚聖人的成語。稱讚其德廣大,他的道德學問廣大無際,化行如神之妙,他的教化、實行這些政策,有如同神明之妙。「今子貢引而證之。故曰所謂。」子貢引用古時候稱讚聖人的成語,所以他講所謂。這好像我們講一句成語,我們會加個所謂,開頭的兩個字所謂什麼什麼,這個地方也是同樣一個意思,所以是引用,子貢引用古人講的話來證明。「這六句,依古注大意說。」這裡這個六句經文,依照古人注解的大意說。「以禮立人,人民自然能立。」人民都能夠成立了。這是以禮來建立人格,人民人格自然能夠建立起來。「以德導人」,以德來勸導人、來教導人,「人民便能奉行」。以德治天下,以德來教導人,所以要有德,有德人民便能奉行。「《爾雅.釋詁》」,在《爾雅.釋詁》這個注解,注解「綏,安也」,綏這個字是安的意思,安定、安撫。「以仁政安人,則遠方之人來歸。」以仁愛、仁慈的政治來安撫人民、來安立人民,那遠方的人都會來歸順,都會來學習。「以樂教感動人」,以音樂來教化感動人民,「則人民和睦」。樂調劑人的情緒,所以人民心情能夠和諧,和睦相處,這是以樂,樂教。聖人以禮樂來治天下,治禮作樂,禮樂治天下。「生時,人民榮之。死時,人民哀之。」這是講孔子如果他能夠執政,他在生的時候人民就很興隆,接受他的治理教化,國家人民興隆之象。死的時候人民哀之,當然人民都捨不得,非常哀傷,因為他有德政,他的道德學問感動全國人民。

  『如之何其可及也。』「有這樣的道德功業,他人如何能及。」這個意思是說沒有人能夠及得上孔子,「足見仲尼豈賢於子乎這句話說不得」。子貢給子禽講,孔子的德行不如我,這句話不能這樣說,說不得,不可以這樣講。因為子禽他不了解孔子、不認識孔子,所以子貢給他開導,要認識老師,這個也是非常重要的。子貢跟子禽是同學,如果知道同學有哪些地方他不足、他不懂,當然也有開導的義務,特別是子禽他是對子貢講,子貢因為他認識孔子,子禽不認識孔子,當然他就要給他開導。所以我們後人學習到這一章書,我們一定要知道孔子的德學,他不是一般人。如果是一般人,他遺留下來這些經教,怎麼能夠留傳到後世?現在全球講到孔子,沒有人不敬仰的,這個可以證明孔子的德學的確像天一樣。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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