淨土大經解演義節要—平等法界裡面決定沒有對立 (第四七四集) 檔名:29-519-0474
平等法界裡面決定沒有對立,染淨是對立,凡聖是對立,善惡是對立,天堂地獄是對立,在一真法界裡沒有對立。這些東西存不存在?存在,沒有對立;雖存在,各個不相妨礙,這是不可思議的境界,《華嚴經》講不思議境界。這是事實真相,為什麼?所有一切現象全是幻相,「凡所有相,皆是虛妄」、「一切有為法,如夢幻泡影」,現象不是真的。而且現象之存在是一念間,什麼一念?彌勒菩薩所說的,一彈指三百二十兆的念頭。一彈指三百二十兆,你能找到生滅嗎?這是說什麼?十法界的現象,一真法界也不例外。純真無妄只有一個境界,叫常寂光,我們淨土宗講的四種淨土,最高的常寂光。常寂光是自性,這裡面沒有物質現象,也沒有精神現象,甚至於今天科學裡面所講的能量,在常寂光裡頭也沒有。阿賴耶裡面有三細相,常寂光是自性,自性裡頭沒有,沒有這些現象。但是不能說它沒有,惠能大師見性的時候說過,「何期自性,本自具足」,雖具足,它不現形,連能量這種現象都不現形,它具足,所以它能生萬法,只要極其細微的念頭一動,自性就變現出阿賴耶,阿賴耶現一切法,依正莊嚴。我們自己這是正報,我以外的,包括一真法界,都是我的依報。依報裡有人事依報、有物質依報、有環境的依報。依正是同時起來的。第七識就是我,八識五十一心所這一展開就是整個宇宙,我們今天講的十法界依正莊嚴,一念俱現,具足的展現出來,一念!這一念的時間太快,所以大乘教裡面常講不生不滅。真的不生不滅,說這個話就毫無意義,那變成戲論了。確實有生滅,但是生滅的時間太短,你根本沒有辦法體會到。所以今天量子科學家告訴我們,物質是什麼?物質是意念累積連續的現象,不是真的。由此可知,天堂、地獄都不是真的,欲界天、色界天哪裡是真的?六道、十法界都不能超越這個原理。我們明白這些事實真相,也看到這裡,薄伽梵最清淨覺,極於法界,盡於虛空,窮未來際,我們就明白了,是真的不是假的。
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