《群書治要36O》第三冊—大道有序 悟道法師主講 (第一O二集) 2022/12/18 華藏淨宗學會 檔名:WD20-057-0102
諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第三冊,第三單元「貴德」,一、「尚道」。
【一O二、夫天地至神也,而有尊卑先後之序,而況人道乎!宗廟尚親,朝廷尚尊,鄉黨尚齒,行事尚賢,大道之序也。】
這一條出自於卷三十七,《莊子》。
『至神』,就如同至道的意思,道家多指最玄妙精深的道理。『宗廟』,古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。『尚』是尊崇、重視的意思。『鄉黨』泛稱為家鄉,我們講家鄉,古代講鄉黨,在周朝的制度,一萬二千五百家為鄉,五百家為黨,稱為「鄉黨」。『行事』是行為、事蹟。
這一條講,「天地是最神聖玄妙的,尚且存在尊卑、先後的秩序」,我們看這個天,四時有序,春夏秋冬;地也是一樣的,有秩序的,四季哪一季生長什麼樣的蔬菜水果,這些植物等等,這個是天地間,我們看它是有秩序的,你看日月運行它也是有秩序的,都不亂,「何況是人呢!」意思也就是說,人怎麼可以沒有秩序、沒有尊卑長幼?這個禮就是講尊卑長幼、先後秩序,《弟子規》講「長者先,幼者後」。「宗廟尊重親族」,祭祀,親族要到宗廟祭拜祖先。「朝廷敬重尊長」,在朝廷當官要恭敬、尊重尊長。「鄉里尊重老人」,在鄉裡,自己的家鄉,要尊重年紀比我們大的。在朝廷敬重尊長,我們現在講領導,如果回到家鄉,就要尊重老人。如果你在朝廷做官,大家敬重你,但是回到家鄉,雖然你在朝廷當官,你回到家鄉故里也要尊重老人,尊重年紀比你大的人,不能說我是在當官的就不尊重老人了,這個就違背禮了。回到家鄉,就不論你官當得多大,或者有沒有當官,都要尊重老人,這是回到家鄉,回家。「辦事尊重賢能」,辦事你要尊重賢能,我們現在話講尊重專業,他有能力,他是個賢人,我們要尊重他,請他出來辦事。「這是天地大道所體現的秩序」,整個天地人所體現出來的秩序就是這樣,不能違背了,違背就亂了,就有災禍。所以順乎自然,就是最健康的;違背自然,災難就多了。
好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!