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淨土大經解演義節要—回歸自性  (第一七五集)  檔名:29-519-0175

  回歸自性,會不會對自己有影響?給諸位說,毫無影響,為什麼?他真的覺悟了,他不染污了。我們今天有影響,功夫不夠的話,境界現前敵不過。你說倫理教育、道德教育不錯了,可是遇到高名厚利把握不住,明知故犯,他還起貪心。不容易!真的覺悟了,知道這個東西是假的,高名,叫你做總統,你要不要去做?不幹。古時候叫你做皇帝,逃得遠遠的。為什麼?因為他懂因果,知道這個位子不好幹,你要是做不好,你將來有惡報,你在這個職位上一定要把它做好。做好也沒有功,為什麼?你應該要做的;做不好,你一定會墮落,不是容易事情。厚利,你有沒有那麼大的福報?你要沒有那個福報,財富來了災難就來了,沒有那麼大的福。福是你前世修的,這個自己一定要知道,不應該得的決定不要去求;人家給你,你都不能要,給你那是禍害,你敢要嗎?這個有智慧,懂因果,名聞利養放在前頭如如不動,不會起心動念,這就對了。

  最近有個同學送給我一本書,是羅馬凱撒派了一支軍隊,十多萬人侵略中國。你看從羅馬,那個時候是走路,有騎兵,但不是十萬人完全是騎馬的,所以他們騎馬換著騎,一半走路一半騎馬。你想想看從羅馬到中國,還要翻過叢林,還要經過大沙漠,你說那多辛苦。所以十萬人到中國來,就差不多病的病、死的死,一大半就沒有了,打了幾次仗也死了不少人。所以到中國,人就不多了,最後全軍覆沒,都死在中國甘肅,這個書報告這個故事。這些人靈魂不散,它那個軍團還在,那是鬼,不是人了,苦不堪言,苦死了。遇到個菩薩,菩薩可憐他們,每個初一、十五送一點東西給他們吃,布施給他們。告訴他們,中國不是你們的地方,你來幹什麼?這句話意思很重!你命裡沒有這塊土地,你到這個地方來,所以你全軍覆沒,不是你的。這就說明,用戰爭的手段打得的,還是你命裡有的,你說你冤不冤枉?我立刻就聯想到日本人侵略中國,打了八年,最後投降。中國不是他的,他沒有這個福報!才曉得古人講的「一飲一啄,莫非前定」,命裡沒有的,用什麼方法你都奪不來,都得不到;命裡有的,你不用方法,到時候它就來了。求什麼?不需要求,心就定了,好好的修德。你真的想求,求財富、求功名、求富貴,「佛氏門中,有求必應」,佛教我們怎麼求?布施。你想得財富,修財布施,愈施愈多;你想聰明智慧,修法布施;你想健康長壽,修無畏布施。

  我年輕的時候命很苦,看相算命說我的財庫空空,什麼樣的命?乞丐的命,貧賤到極處,賤是沒有地位,貧是沒有財富。學了佛,認識章嘉大師,章嘉大師教我,教我修,過去世沒修,現在修還來得及,那時候二十幾歲。怎麼修法?就修三種布施。我跟他老人家說,我沒有錢,我那時候一個月只賺幾十塊錢,勉強過生活,哪有錢布施?他問我,一毛錢有沒有?一毛錢可以,行。一塊錢可不可以?還勉強,也行。你就從一毛、一塊布施,真幹。我是真聽話,就從這裡認真去修,真有效果,收入以後就一年比一年好。好了怎麼樣?都布施,改造了一生命運!我的壽命只有四十五歲,我今年到八十四歲了,多活了四十歲,我一點都不喜歡。多活來幹什麼?多替眾生做事,不為自己,活得很自在,活得很幸福;為自己,早就完了。我有兩個同學,同年,命運相同,同年,也都出家了,沒發心,沒有發心去度眾生。我是老師教我發這個心,章嘉大師教的,李老師成就的。四十五歲那年,我記得是二、三月,法融法師走了,五月明演走了,七月我生病了,我就知道我到了。我也沒有求長壽,念佛求生淨土,念了一個月,病好了,以後再沒生病。真的,不是假的,「佛氏門中,有求必應」,如理如法的求,沒有一樣不感應。

  

  節錄自:02-039-0023淨土大經解演義

  

  

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