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悟道法師晨間開示—倫理道德因果教育不能不學  悟道法師主講  (第一八二集)  2020/9/28  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0182

  諸位同修,大家教師節吉祥安康。阿彌陀佛!請放掌。今天是九月二十八日教師節。記得四年前在英國威爾士大學蘭彼得校區,我們老和尚跟休斯校長簽了在蘭彼得合作辦漢學院的合約,時間過得很快,四年也就過去了,現在漢學院也一直在辦。早上我也發了一個賀詞,現在院長妙公和尚幫我轉達給漢學院的老師。上個星期四,悟道去看我們淨老和尚也把大家簽名的,祝賀老和尚教師節的簽名卡,也恭送到老和尚那裡,親自交給老和尚。

  紀念教師節,原來九月二十八日是要祭孔,在我國就是以孔子為老師的代表,歷朝歷代這些皇帝都非常尊重,所以封他為「萬世師表」。不只說漢族的人,你看蒙古族、滿族,他們對孔子都非常尊重,他們不是中原人、不是漢人。現代西方世界國家聽到孔子都非常尊重,在日本我們都還看到過去的孔子學校,在韓國就更不用講了,韓國人說孔子是他們的祖先。當然也可以這麼說,現在實在講日本、韓國、越南祖先都是同一個,這個文化相同。現在倒反而中國人自己不要了,這個也是很奇怪的事情。

  教師,首先就是要先教化自己,《感應篇》講,「正己化人」,自己修正好才能教化別人,能夠管理好自己才能教導別人。我們每個人也都具有君親師的身分,所以我們也不能認為在學校上課的才是教師,不在學校上課,他就沒有師的身分。實在講,如果你有兒女,特別是母親,是兒女第一任老師,古人重視胎教。師,我們顧名思義就是辦教育,古聖先賢講「建國君民,教學為先」,這個教育是建立一個國家最重要的。我們提到教育,現在教育很發達,大學很多、學校很多,過去沒這麼多,是不是教育很普及?實在講,現在沒有教育,教育兩個字是中國字,外國人沒有。教,教導;育,培育。教什麼?養育、培育,你要培養他什麼?孔老夫子講了四個字:道、德、仁、藝,道德仁是教育的根本,藝,藝術、技藝,現在講科技種種,各行各業的,那是枝末。現在的學校只有後面那個字,前面道德仁它沒有,所以教育沒根,沒有教育。

  所以現在沒有道德仁的教育,殺父、殺母、殺老師的,常常可以聽到。父母、老師都可以殺了,同學算什麼,所以現在是天下大亂。所以教育教道德仁藝四方面,藝當然也不能缺少。你生活的這些技藝,當然也不能缺少。但這些技藝你必須要有道德仁,這些技藝才能發揮它正面的能量。如果沒有道德仁,科學技術愈發達,負面的能量就愈大,負面能量愈大就導致災難。所以教育的核心,實在講就是孝親尊師這個核心。在淨宗,《觀無量壽佛經》講淨業三福,第一福是教育的核心,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,這就是儒家講道德仁的教育。有這個基礎,你再去學各行各業,各種技術、各種專業,它才能發揮正面的效果、正面的作用,不會有負作用。現在學校有沒有教孝養父母?兒女,你沒有教他,他的思想行為偏差錯誤了,殺父、殺母,然後政府就定個法律,把他抓起來判罪。孔子講這個不合理,「不教而殺謂之虐」,你沒有教導他,他犯錯了,把他抓來處罰,叫做虐待人民。

  所以現在哪個學校有教孝養父母的?現在除了私塾,這種傳統文化的,極少數的有在教。現在正規,政府辦的有幾個學校教這個?幾乎沒有。現在全世界的學校,大部分都在教什麼?是不是教道德仁藝,還是教競爭、鬥爭、戰爭?現在可以說教什麼?現在教育就是教你競爭,競爭得不到;鬥爭,不擇手段,抹黑、亂講;然後還不得不到,乾脆用戰爭。這樣的結果是什麼?災難,天災人禍,是不是?所以人類一直嚮往和平,全世界大家都希望這個世界能夠和平。但是人類造的因,是不和平的因、是衝突的因,為什麼?教爭,你教爭怎麼會和平?又爭怎麼和平?所以這個教育你教的不對。教的不對,和平是一個結果,佛法講果報,你想得到和平的果報,你教的是衝突的因,怎麼會得到平的果報?你要吃蘋果,你拿桃子的種子去種,怎麼會種出蘋果?因不對,當然果就不是你想要的。

  所以和平是果,你要教道德仁才會和平,他的藝才會用在正面的、和諧的,幫助人類的。如果教爭,它怎麼會和平?所以這個邏輯也不難理解,你教的那個因不對。所以「上下交征利,而國危矣」,現在是世界交征利,世界危矣,世界就很危險,災難很多。現在我們看看是不是這樣?所以教的不對。所以在教師節教什麼?那天我經過延吉街,有兩家幼兒園,實在講,我說現在這個教什麼?教小狗跳、小貓叫,教你怎麼玩,教你一些比較知識技術性的,它教那個,沒有教你做人的道理,沒有教你孝順父母、尊重老師,他沒有教那個。那你沒有教導他,將來這些兒女、學生他叛逆,那你能怪他嗎?所以老師你要自己先反省,你教他什麼,做父母、老師的人自己要回頭反省。所以教師節幹什麼?實在教師節要反省、要懺悔、要改過。

  孔老夫子教什麼?我們現在教師節,老師以孔子為代表,那孔子教什麼?我們有沒有學習孔子他的教導,比如說《論語》等等這些的。它這個核心的教育沒有,只是一個形式,所以紀念教師節就毫無意義。頂多祝賀一下:「教師節快樂」,快樂嗎?現在做父母、做老師的,快樂嗎?說快樂那是騙人的,有很多煩惱那是真的。所以我們不要自欺欺人,先欺騙自己,然後再去欺騙別人。所以我們遇到教師節,是我們每個人都要反思時候。所以今天教師節的祝賀詞也是需要,但是我們怎麼樣來紀念教師節才有意義,不是講幾句祝賀詞就好了,我們一定要去深入,教育它的核心在哪裡?它的意義在哪裡?做一個老師,我們要先學習。自己不學習怎麼去教人,所以《感應篇》講正己才能化人。自己做的就不對、就不正了,那你怎麼去教化別人?再去教人,那就誤人子弟,給人家誤導了,那罪過就更重了。

  所以過去台中蓮社雪廬老人講,當醫生,庸醫殺生墮十八層地獄;當老師的,誤人子弟墮十九層地獄,比庸醫殺人罪更重。這就說明當老師的責任比當醫生還重,庸醫殺人,他也不是故意要把人醫死,但是他的醫道不精,人家不該死,你給把人家醫死了,你還是有因果、有責任,所以要判十八層地獄,醫道不精。老師為什麼在十九層?醫生,庸醫殺人,他是害人一生的生命,這個生命結束了,它只有一次而已。但是當老師給把人家誤導,殺了人家的法身慧命,他邪知邪見,這一生生命結束,他會帶到來生來世,生生世世,他不曉得什麼時候才能轉得過來?這個罪當然更重了,所以要判十九層地獄。如果聽到這個寓言,雖然是一個寓言,但是你想想是不是這樣?的確是這樣。

  所以慶祝教師節,如果教的不對,其實一點都不快樂,因為十九層地獄在等著,快樂什麼?誤人子弟,有什麼快樂的?害了人家的法身慧命,有什麼快樂的?所以我們要從這個地方,大家好好去想一想,去反省。每一個人都有做師的身分在,你的下屬、旁邊的人,所以這個師不是說在學校當老師,這樣的理解就不對了,每個人都具有君親師的身分,所以這個道德仁義,倫理道德因果教育,我們不能不學,不學就沒辦法教人。

  好,今天就跟大家分享到這裡,祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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