《群書治要36O》第二冊—遵道平天下 悟道法師主講 (第一O一集) 2021/12/22 華藏淨宗學會 檔名:WD20-054-0101
諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第三單元「貴德」,一、「尚道」。
【一O一、有道以理之,法雖少足以治矣;無道以臨之,命雖眾足以亂矣。】
這一條出自於卷三十五,《文子》。
『理』是治理的意思。『臨』是監視、監臨。引申為統治、治理。『命』是政令。我們現在講法令、規章。
這一條講如果遵循道,「道」就是常道,遵循這個道來治理天下,以五倫五常、因果教育這個道來治理,這樣法規(法令、規章)雖然定得很少,不多,「卻足以使天下太平安定」。因為是以道來治天下,講道理,講常理、常道(五倫五常),以這個為核心來治理天下,法令規章雖然定得很少,但是卻足以使天下能夠得到太平、安定,人人能夠過著安居樂業的生活。反過來講,不遵循道,也就是違反這個常道,不遵循五倫五常,就是違反五倫五常,違反常道來治理天下、統治天下,「命令雖然縱多」,現在的話講,法令、規章定得很多,法律定得很多,「卻只能使天下混亂」。我們看看現在就這樣,法律定得太多了,但是怎麼樣?犯案的也就愈來愈多。我們現在去法院看,那些法官實在太忙、太累了,加班案件都還辦不完,就說明什麼?犯案的案件太多了,愈來愈多。所以這些法令、規章,這些法律定得很多,並沒有因為法律定得很多,犯案就愈來愈少,反而是愈來愈多,為什麼原因?他沒有用道來統治天下。這個說明不以道來統治天下,法令定得再多,天下是愈來愈混亂。所以一個國家要安定、世界要和平,必須回歸到五倫五常、因果教育這個常道來統治天下,這樣這個世界社會秩序才能恢復正常,否則只是會愈來愈亂,災難愈來愈多。
好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!