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悟道法師佛教節日開示——伽藍菩薩聖誕  悟道法師主講  (第七集)  2020/7/3  華藏淨宗學會  檔名:WD32-070-0007

  諸位同修大德,大家好。阿彌陀佛!

  今天我們再介紹伽藍聖眾菩薩。「伽藍」也是印度梵文的音譯,中國人喜歡簡單,簡稱為伽藍,照印度梵音的音譯是「僧伽藍摩」。指僧眾共住的園林,就是印度梵音叫「阿蘭摩」,就是佛教的寺院。

  佛陀時代的伽藍神。伽藍菩薩,它原本記載在《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》,有十八位護法伽藍聖眾。「護僧伽藍神斯有十八人,各各有別名。一名美音。二名梵音。三名天鼓。四名巧妙。五名歎美。六名廣妙。七名雷音。八名獅子音。九名妙美。十名梵響。十一名人音。十二名佛奴。十三名歎德。十四名廣目。十五名妙眼。十六名徹聽。十七名徹視。十八名遍觀」,等十八名護法天神。這是在《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》,給我們介紹十八位護法伽藍聖眾,這是在印度。後來祇園精舍的三位功臣,拘薩羅國的國王波斯匿王、祇陀太子,以及給孤獨長者,因為捐贈祇樹給孤獨園給釋迦牟尼佛,也是被列入伽藍聖眾的行列,再增加這三位,就二十一個(十八加三就二十一個)。這是講佛陀那個時代的伽藍,就是這個代表。

  在中國佛教供奉的傳統,根據《釋氏要覽》裡面講的:「寺院既有十八神護,居住之者,亦宜自勵,不得怠惰為非,恐招現報耳。」又云:「一切神皆有無數眷屬,即是分任守護也無妨。」在《釋氏要覽》這本書裡面有講到,寺院有十八位護法神在守護,住在這個寺院的人應該自己勉勵自己,不可以懈怠懶惰、為非造惡,恐怕會招感現世的果報。又說一切神皆有無數眷屬,一尊神他下面還有,就分任守護,各分職事,守護這個道場。所以一個道場,就是一個寺院裡面有很多護法神。時至今日,佛教道場每日的早晚課誦中都會誦《伽藍讚》,這是晚課。早課讚誦韋馱讚,晚課是伽藍讚。「伽藍主者,合寺威靈,欽承佛敕共輸誠;擁護法王城,為翰為屏,梵剎永安寧」,唱這首讚也是感恩伽藍菩薩護法的功德。

  但是我們今天在中國佛教寺院道場,大多數將伽藍菩薩塑造成關羽的造型,而不是原來在經典上列出來的二十一位伽藍聖眾。在佛經並沒有以關羽為伽藍菩薩的記載,在隋代以前(就是隋朝以前),本來也沒有這種習俗。其由來,傳說跟天台宗祖師智者大師有關。這個傳說,實際上是根據傳記。在中國的寺院,或者各大名山,都有山志、都有寺志。志就是記錄、記載,它這個寺院或者這座名山它的歷史,曾經發生過的一些事蹟,各方面的把它記錄下來。這是在傳記上有說到,智者大師,就是在中國大乘八大宗派,天台宗的開山祖師。智者大師也是日本佛教的一個初祖。日本比叡山是日本佛教的母親,我也上去看過,他們有畫智者大師。第一個就是智者大師,第二個也是天台宗第二代祖師,還有第六代天台宗的祖師,其他才是日本的祖師。在智者大師的傳記上有記載,智者大師在荊州的玉泉山尋覓建寺的地點,去找建寺院的地點,晚上在山中入定。因為智者大師人稱東土小釋迦,傳說他是釋迦牟尼佛化身到中國來,示現祖師的身分來度眾生。佛菩薩分身、化身,示現各種身分來度眾生當然就很多,我們讀《地藏菩薩本願經》就很清楚了。他在晚上入定,定中看到關羽(就是關公)。像台北市民權東路行天宮,它主要供奉的就是關公,就是關羽,在台灣關公的廟宇非常多。關羽顯現,就是願意幫智者大師建這個寺院。寺院建成之後,關羽又依止智者大師皈依受戒,成為佛弟子,並且發願做為佛教的護法。從此天台宗的寺院開始供奉關羽。

  《智者大師別傳》第四卷對此事的記載:「其夕雲開月朗,見二人,並諸部從,威嚴如王,長者美髯而豐厚,少者冠帽而秀髮,來前致敬!師問何來?曰予乃蜀前將軍關羽,指少者曰:吾子平也。漢末紛亂,九州瓜裂,曹操不仁,孫權自保,予義臣蜀漢,期復帝室,時事相違,有志不遂,死有餘烈。」「師即秉爐,授以五戒。」這是根據《智者大師別傳》第四卷對於這樁事情的記載。過去我也聽說有一個記載,就是說智者大師在入定看到關公,就是跟這段記載也是相應的。就是他心很不平,他是忠義(所以我們拜關公主要是拜他的忠義),他忠,講道義,他要恢復漢室,但是當時亂臣賊子很多,所以沒有辦法滿他的願。後來他又被暗殺,他非常氣憤。智者大師就給他開示,他說你被殺了,你這麼生氣;那你一生殺多少人,那些人怎麼辦?後來關公聽到這樣,怨氣才平下來。所以發願要做佛教的護法。剛才講了,就是天台宗以關公做為伽藍護法。自從天台宗寺院開了供奉關羽的先例後,各宗寺院爭相效法,漸漸的也被不是天台宗的,其他宗派的寺院請做護法神,奉關羽為伽藍聖眾,跟韋馱菩薩並稱,成為中國佛教寺院的兩大護法神。

  伽藍,以關公做一個代表是在中國寺院,就是智者大師以後,之前也沒有,以後才有,一直到現在。所以現在我們看到中國傳統寺院,護法就是一個韋馱、一個關公,關公拿大刀,韋馱拿寶杵,兩大護法神,這是中國寺院才有。如果你到藏傳佛教寺院,它那就沒有了,那個只有韋馱,沒有關公。所以關公列為伽藍聖眾是中國的佛教寺院,這一點我們也必須要知道。

  五月十三日就是紀念伽藍聖眾的一個日子。伽藍聖眾,我們要知道眾就是很多,只是舉出一個代表,不是只有一個。就像韋馱一樣,他下面有很多小護法,他是總護法,下面還有分了很多小護法,我們要這樣理解。

  好,就簡單跟大家介紹到這裡。祝大家法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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