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《群書治要36O》第一冊—著述貴在傳承道義  悟道法師主講  (第三四四集)  2021/8/27  華藏淨宗學會  檔名:WD20-050-0344

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第一冊,第六單元「明辨」,三、「才德」。

  【三四四、故作者不尚其辭麗,而貴其存道也;不好其巧慧,而惡其傷義也。】

  這一條出自於卷四十七,《政要論》。

  這個小節講的是「才德」,才是才能、才藝,德是德行。這一條,跟上面三四三這條也有相通連貫的。上面講「百言百當,不若舍趣而審仁義也」,就是每一次講話都是很適當,不如要看存心是不是合乎道德仁義。所以這條『作者』是指從事文章撰述或者藝術創作的人。對於作者的著述不要崇尚文辭的華麗,而應當貴在保存並且傳承聖賢的道義。道是道統、道義(道德仁義),道德仁義就是道統。也就是說寫這些文章著述,或者是各種藝術創作這些方面,不應該推崇文辭很華麗。

  像我們一般講的小說,小說有的寫得文辭都很華麗,但是如果他的內容沒有道統、沒有道德仁義,那只有才沒有德。才,在藝術上他很有才能,有這一方面的專長,但是裡面沒有德,所以不應該稱讚他「文字精巧聰慧」、「某人文章寫得非常好」。寫得好是一回事,而擔心其中他的言論是不是有傷害到義理、道義,就是道德仁義這些道理有沒有傷害到、有沒有違背。像現在的一些什麼愛情小說、各種小說,有很多都是違背道德仁義的、傷害道德仁義的。但是他寫得很美麗、很動人,很多人喜歡看,甚至把它編成劇本拍影片。這在佛法講叫「綺語」,綺是綺麗,編織很美麗的語言文字,讓人家心裡迷惑顛倒,這就是違背道義。

  好,「才德」這個小節有兩條,我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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