下載

選擇影音主機

      滑鼠左鍵雙擊講演稿內容切換豎橫排 文字檔下載:docpdf    
 

雙溪小築護國息災繫念法會開示—標本兼治  悟道法師主講  (第七十二集)  2021/10/31  台灣台北靈巖山寺雙溪小築  檔名:WD32-072-0072

  諸位同修,及網路前的同修,我們午供到此圓滿。請放掌。這十一年來,我們導師上淨下空老和尚,勸我們在雙溪這個山上做護國息災百七繫念。他老人家很慈悲,看到世界災難這麼多,一年比一年多,一次比一次嚴重。我們回顧過去發生的災難到現在,的確就是一年比一年多,一次比一次嚴重,所以做了十一年,我們也是略盡棉薄之力,對護國息災也是多少有一些幫助,就減輕一點,災難發生時間減緩、延後一點,這個效果肯定是有。

  我們淨老和尚從二OO八年四月二十五日,在他的家鄉安徽省廬江縣(當地人叫余江縣)實際禪寺舉行第一次的護國息災百七繫念法會。那個也是首次做七百天的,理由就是災難太大。所以原來定四十九天,後來一百零八天,後來得到的訊息,災難愈來愈嚴重,要七百天。是從那裡開始,一直到現在,那是二OO八年四月二十五日。做了十八天,四川汶川大地震,死傷二十幾萬人,那個時候大家感受到的確災難很大。那一次做了護國息災法會,還有我們淨老和尚在實際禪寺講《華嚴經》,還有在湯池小鎮請老師辦傳統文化的教育,這三方面,那次災難是有減輕,這個我們可以理解。但是淨老和尚交代我們對外絕對不能講,講了人家不了解,以為我們是在造謠言,因為他不能夠理解。我們學佛的同修可以理解,平常有聽經聞法,明白這個道理,能夠相信這個事實。

  自古以來做這些法會,包括其他宗教的祈禱,的確對息災是有幫助。當然這個是治標不治本,治本是教育,人心要教化。佛出現在世間就是教化眾生,接受佛陀的教導、教學、教育,人心改變了,化惡為善、化凡為聖、化迷為悟。化就是教學的成績,透過佛陀的教育,人有了變化。讀書他會變化氣質,讀聖賢書,不是現在學校的教育。接受聖賢經典的教導,依教奉行,教育是指這個。但現在這個教育沒有,所以天下很亂,家庭也不幸福、不美滿,這是災難的根源,人沒有教。我們做法會治標,治標就是減緩、減輕。根本要化解災難,還是要靠教育。我們淨老和尚標本兼治,一方面辦教育,一方面辦護國息災。

  護國息災,我們從歷史上看,的確都有這個效果。但是現在人相信科學,沒有科學根據,迷信,他們就不相信。十幾年前,日本江本勝博士他水結晶的實驗(這是我們悟字輩的一個女眾,悟平法師在網路上看到他這個報告),水知道人的意思,水是物質,你人善意給它,它的結晶就很美麗;你惡意給它,它的結晶圖案就很醜陋。他的實驗室,我也跟隨我們淨老和尚去參觀過,不大。他不敢牽扯到宗教,一牽扯到宗教,人家說宗教是迷信,沒有科學根據,所以他不敢碰宗教這一塊,純粹就是用這種科學態度來做實驗。實驗每一次都是一樣,有一個比較大的,他去召集五百個人,五百個人在不同的國家地區,同一個時間,對日本一個琵琶湖來給它禱告、祝福。不同的地點,同樣一個時間,這五百個人就是用意念,我們佛法叫加持。那個湖水很髒、很臭,他們念一句什麼?就是「湖水乾淨了」。就是口中念、心裡想這個琵琶湖的湖水乾淨了,湖水乾淨這樣念,就像我們念佛一樣。大家心很專注,這半個小時放下萬緣,就是念這個。五百個人,不同的地方,同一個時間,這樣對著日本那個琵琶湖念了半個小時,結果第二天去看,湖水真的乾淨了,不臭了。維持多久?半年,半年又開始臭了。所以我們老和尚說應該一段時間要祈禱一次,它就能夠一直保持下去。

  這個就是水它知道人的意思,他那個實驗室我去看過,他用一個小小的碟子,這麼大的,那個經過祈禱的水,他就用我們打針的注射筒抽一點起來,然後放在小碟子,放在冷凍庫讓它冷凍,然後再用兩百倍的照相機照它的結晶、它的圖案。你善意給它,你說我愛你、很喜歡你,講一些好話,水就知道了,它呈現的結晶圖案,每一次雖然不是相同,但是都很好。如果說我討厭你,我恨你,那水的結晶就很醜,就不好看了。每一次實驗都是這樣,所以他確定水知道人的意思。所以後來我們淨老和尚再去勸他,他說你不要忌諱宗教,你什麼宗教的經典統統可以來告訴這個水,一切宗教共同的點就是愛,我們佛法講慈悲,不管哪個宗教的貼上去,雖然有不同的結晶,但是看起來它都很美麗。後來連我們的念佛機,他也拿去實驗(念佛機,我們有四字四音、四字五音的,我們過去在圖書館錄的四字五音,還有加音樂的),出來的結晶圖案不一樣,但是都很好、都很莊嚴。所以那一次我們去訪問,江本勝博士就問我,他說你那個四字五音有加音樂,他說水也很喜歡音樂,它那個圖案就特別燦爛,它很喜歡。

  所以這個都是科學實驗,水是物質,它知道人的意思。這個就是敏感度,動物的敏感度都比植物要高,植物就次一點。植物,花草樹木,也都懂得人的意思。你看玄奘法師要去印度取經,前面一棵柳樹,他說我要往西域去取經,這棵樹就往西長,我回來就往東長。如果往東長,人還沒有到,看那棵樹往東邊,就知道玄奘法師要回來了。告訴寺院的人,你看到這棵樹往東長的時候,就是我要回來了。過去我們看到這個故事公案覺得神話,現在透過江本勝博士這種水結晶的實驗,真誠心是可以改變環境的,有科學根據了。以前人家念大悲水說什麼癌症都可以治,人家說迷信,實在講我們也半信半疑,因為他講沒有科學根據,我們就好像很難跟他解釋。現在有了,有科學根據了,它有理論、有方法、有實驗。所以那個水為什麼能治病?因為你慈悲心加持進去,它水會變,它會變質,毒藥都可以變成無上醍醐了。所謂境隨心轉就是這個原理,因為那個物是心變現出來的,唯識講「見相同源」,精神跟物質是同阿賴耶識出來,同一個根源,當然可以改變,是一體的,分不開的。所以他做這樣的一個實驗。

  植物比礦物的敏感度更高,動物當然就更高。水是礦物,其實水是一個代表,其他,你看泥沙、石頭都有見聞覺知。所以以前我們看生公說法,道生和尚,他講經沒有人要聽,人不聽他講經說法。後來他去對誰講經?河邊有一些石頭,去對那個石頭講經,講到「頑石點頭」,那個石頭會點頭。我們看到這個故事講神話,現在透過江本勝博士這個水結晶的實驗,我們現在不敢說它是神話,因為礦物它有見聞覺知,只是我們真誠心沒有達到那個標準,沒有達標;你達標了,它就有反應了。「頑石點頭」,這個公案很有名,生公說法,人不聽,講給石頭聽,聽到石頭都點頭,我們也可以確定它是事實。古人寫的這些,他不是亂寫的,不是自己在誇張,的確是有這樣的一個感應。

  你看一般的原理念了都會有這種效果,那我們念佛怎麼會沒有這種效果?念佛還有佛力加持,至心、誠心,加上佛力加持,當然有息災的效果。可惜現代人他只相信科學、相信疫苗,不然全世界的人都集合起來念一天佛,大概這個疫情都沒有了。印光大師說,如果多數人能念佛,這個世界災難就化解,大家心都向善,境隨心轉;如果少數人念佛,也可以減輕。我們現在是屬於少數人,可以減輕,可以災難時間延緩,發生災難時間縮短。我們能力有限,大概我們的功力沒有辦法達到全世界,達到也比較微弱,對我們台灣地區(當然是比較近的)就會比較明顯一點。災難還是有,但是比較輕一點,這個我們可以感受得到。但是這個話也只能我們同修講,對沒有學佛的,你千萬不要講,你講,他說胡造謠言。對象不一樣,時節因緣不到,不能講。我們有學佛、有聽經的人,知道這個道理,知道這個是事實,我們大家互相的勉勵。主要我們對護國息災,我們要有一個堅定的信心。佛法修行並不難,難在信,所以《彌陀經》講「難信之法」。因此信擺在第一個,所以我們常常要聽經聞法,常常要提醒自己,我們的信心才能一直保持,不然我們的信心很容易就退轉。所以常常講、常常提醒,就是這個道理。

  好,現在是午齋時間。祝大家禪悅為食,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

#