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雙溪小築護國息災繫念法會開示—求同存異  悟道法師主講  (第六十八集)  2021/10/10  台灣台北靈巖山寺雙溪小築  檔名:WD32-072-0068

  諸位同修,及網路前的同修,大家雙十國慶快樂。阿彌陀佛!請放掌。我們共修,今天有直播,兩岸三地的同修都有參加。今天是中華民國開國的紀念日,一百一十年前,國父孫中山先生起來革命,推翻滿清,建立中華民國這個國家,一直到現在一百一十年。今天就是雙十國慶,紀念國父孫中山先生辛亥革命,兩岸三地都有在紀念這個日子。這個也是歷史上的一個事實,兩岸的領導人也都必須面對這個歷史的事實,我們兩岸三地全體同胞也要面對這個歷史上的事實。所以台灣地區雖然有政黨輪替,但是到目前也沒有改國號,也沒有改國旗,也沒有改憲法。這個就是兩岸的一個共識,叫做「九二共識」,就是都是叫中國。我們是中華民國,大陸那邊叫中華人民共和國,但是現在在國際上,因為大陸比較大,所以在國際上都由它來取代了中國,過去是中華民國代表(國民黨退守到台灣來前面一段時間,在聯合國還是代表中國的)。所以我們台灣地區都是中國人,有很多人說他不是中國人,我說不然你身分證拿給我看,你護照拿給我看,那不是中華民國嗎?中華民國簡稱叫中國,中華人民共和國簡稱也叫中國,我們為了讓人家知道,我們現在說是中華民國台灣(我們的憲法也涵蓋大陸,包括現在外蒙古)。這個就是各自表述,各說各話,因為大家必定還是要去面對這個政治的現實。

  國際上,實在講沒有道義,只是講利害,沒有講道義。如果講道義,今天世界不會這麼亂。這個沒有中華傳統文化的教育,所以一定是一直亂下去。大家都在爭那個利,怎麼會和平?肯定不和平。要爭,怎麼會和平?一定要讓,就是禮讓,世界才會和平。所以要講義,合理的利你去取,不合理你不可以取,不管哪一個國家都要遵守這個道義,世界才會和平。但是這個也不容易,你沒有接受這個教育,你不明理,你不知道這個利害關係,也就很難做到了。所以我們大家都要面對事實,這叫務實,不要大陸聽到中華民國很討厭,台灣有些人聽到也很討厭,這個就沒有去面對現實,現實就是這樣。國父的確一百一十年前,這是他創立的。台北市還有一個國父紀念館,這是一個事實的存在,我們要去面對。所以中國人主要是以國籍來講,在族群來講就很多了,你看大陸有五十六個民族。所以中華民族不是只有漢族,大家的概念當中,好像只有漢族,我們以前讀書講漢、滿、蒙、回、藏,這是五大族,還有少數民族,共五十六個民族。我們到雲南去,白族、納西族、彝族,那可多了。澳大利亞移民,包括美國都兩百多個族群。兩百多個族群,他移民到那邊拿美國護照、拿澳洲護照,你要說你哪裡人?你拿美國護照,你美國人;你拿澳洲護照,你澳洲人,對不對?我們現在拿中華民國國籍,我們是中國人,不管你什麼族,都叫中國人,因為你國籍就這個,你的身分,所以不管什族。現在台灣有人說他是什麼族,討論那個沒有意義,你要面對現實,你討論那個有什麼意義?講那個就沒有意思,你現在沒有拿這個就出不了國,這個也是現實。

  國際上都是講利害,所以它只有利害,它沒有道義,對它有利,它可以拋棄我們。國際「西瓜倚大爿」,總是為了現實利益,沒有講道義,講道義就不會這樣。所以在此地,悟道依照家師平常的教誨,呼籲兩岸領導人,兩岸同胞都要面對歷史上的事實。大家都是中國人,「不一不異」,不一就是不一樣,你從不一當中去觀那個不異就平等了。不異就是沒有兩樣,不一就是你國號是那個,我國號是這個,我們都是中國人是不異(一樣),這個叫不一不異,求同存異,這樣兩岸才能和諧,世界才會和平。老和尚很反對戰爭,我們老和尚說,他到聯合國努力,希望把這個世界上的戰爭消弭。人類比虎豹還野蠻,虎豹牠只是用牠的身體攻擊其他動物。人類比那個壞,發明種種殺人的武器,愈發明愈厲害,人不是最壞嗎?比那個禽獸更壞,那死了之後去哪裡?肯定到三惡道,我們也要認定這個事實。所以大家先一個認同,大家不要去吵那個沒有意義的。兩岸戰爭,兩方面都是傷害,外國人他得好處,他都希望你們自己打,他在當中可以得到好處。所以兩岸人民,大家頭腦都要很清楚,我們要和睦共處,不要戰爭。這是根據我們淨老和尚平常開示。

  我們老和尚講,他期望在地球上把戰爭這個事情開除掉,永遠不要有戰爭,全世界都和平了,這個是最好的。我們要和平,實在講,根源還是從孝親尊師開始。孝,孝順父母。這個孝,遠,追溯祖宗,不忘本。我們的祖宗都是從中國大陸移民過來的,也有移民到其他國家的,很多,像馬來西亞、新加坡,全世界都有,你不能忘本,不能忘記你的祖先是中國人,歷史、文化、血緣都有關係的。所以我們現在,特別是在台灣地區,這是中華傳統文化,像這些寺廟都是中國來的,大大小小的,包括經典都是,這個也不是我們可以去否認的事實。但是怎麼去教育下一代就很重要,現在不教,下一代無法無天。

  所以剛才我想到《無量壽經》一段經文,我念一段給大家聽一下,「濁世惡苦第三十五」,第五行第二句:「其五者,世間人民徙倚懈怠,不肯作善,治身修業。父母教誨,違戾反逆;譬如怨家,不如無子;負恩違義,無有報償。放恣遊散,耽酒嗜美;魯扈抵突,不識人情,無義無禮,不可諫曉。六親眷屬,資用有無,不能憂念;不惟父母之恩,不存師友之義。」我們看「不肯作善,治身修業。父母教誨,違戾反逆」,父母教導他,他違背,他忤逆父母,不聽話,《無量壽經》講,「不如無子」,不如沒有兒子。生個兒子希望來孝順自己,養兒防老,反而生來讓自己氣得半死,那不如沒有好。所以現在有很多年輕人,有人勸他,你要孝順父母,他說這叫「情緒勒索」。大家想一想,這個話有沒有道理?那個就是《無量壽經》講的,「負恩違義,無有報償」。他沒有想到應該回報父母養育之恩,父母生我們、養我們那麼辛苦,賺錢讓我們讀書,讀到大學。讓我們生命保存下來,他沒有這種回饋報恩的心,反而說,你是勒索我。勒索是什麼?強盜、綁架,那叫勒索。那是不是《無量壽經》講的,「違戾反逆」,違逆父母。做父母的聽了什麼感想?叫我孝順你,你勒索,情緒勒索。這個太離譜了,為什麼這麼離譜?也不能怪他們,沒有人教。現在都沒有教要孝順父母,哪一個學校、哪一本教科書有教孝順父母,你拿來給我看。所以這種言論現在也充斥在台灣。你對自己的父母,你看他是什麼?是父母嗎?可能比路人還不如,還沒有說路人會給你勒索,父母要給你勒索,那你把父母當作強盜了,是不是?這是很頭痛的事情。

  所以怎麼和平?要從教孝開始。《觀無量壽佛經》淨業三福,第一福是「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。所以這個就是要從孝開始,孝養父母開始。孝,具體的道理都在《孝經》。你看《無量壽經》講的這些都是孝,這個你沒有教導下一代,他不懂。不懂,他不孝,你也不能怪他,沒有人教他,都是教他不孝的,你怎麼叫他去孝順父母。所以這個上一代就有責任了,你沒有把他教好,做父母的沒有教,做老師的沒有教,社會沒有教,國家沒有教,學校沒有教,那你能怪他嗎?沒有辦法。所以現在要亡羊補牢,還是要聽我們老和尚的老人言,恢復中華傳統文化的教育,這個不但兩岸,包括全世界才會有和平。

  今天是國慶日,大家應該好好去思考我們當前的處境,當前整個世界的動態、現象。現在新冠狀病毒疫情都還沒有解除,這是災難。災難有原因的,就是從不孝父母開始。所以《地藏菩薩本願經》,佛給我們講,地藏菩薩「若遇悖逆父母者,說天地災殺報」,有災難。所以災難不是沒有原因的,我們要好好去深思、去反省,依照佛在經典的教導來改過、修善。

  好,我們現在午齋時間。祝大家禪悅為食,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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