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悟道法師晨間開示—吃穿不要太過分  悟道法師主講  (第一一一集)  2020/4/20  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0111

  諸位同修,大家上午好。阿彌陀佛!請放掌。

  今天報紙又報了,又有二十四名感染新冠狀病毒。前幾天大家在高興零確診,馬上又傳來這個信息。在新北市政府侯市長帶領下,也是超前布署,做封城防疫的演習。報來零確診,大家覺得都已經零確診了,還有必要做這些措施嗎?侯市長他認為要做最壞的打算、做最好的準備,如果萬一有爆發社區感染,才不會措手不及,這個態度是正確的。所以侯市長做事情他還是比較務實、實際的,重視這個事情。這個事情大家也不能掉以輕心,我們自己在疫情蔓延的這個期間,盡量少到人口稠密的地方,公共場所,沒有必要盡量不要去接觸。

  我們讀《太上感應篇》,每一天我們來共修,來讀誦一遍,加深一次印象。累積久了,慢慢我們就會有悟處;有悟處,我們在生活當中就能夠觸類旁通,對接觸到這些周邊人事物,馬上我們就可以聯想到《感應篇》講的這些經文,就能提醒我們來修行。

  在《感應篇》裡面講,「無故剪裁,非禮烹宰」,這兩句剛才讀了,我也有所感觸。去年莊嚴師她也接到大陸東北同修發一個視訊給她看,就是很多狐狸,還有貉子被殺、剝皮,殺了剝皮就是活生生剝下來,那個皮都剝光了還沒有死,還在動。所以我看到那個視頻,看了覺得非常悲慘。大陸有一個法師很慈悲,他就專門買狐狸、貉子來放生,所以當時人家捐我一些錢,我也隨喜,請同修幫我轉過去,去放生這些動物。為什麼剝那個皮?那個做毛衣的,狐狸的毛最軟的。古人對於做這些毛衣,他有個節制、他有個節度。在《感應篇》我們也讀到,「昆蟲草木,猶不可傷」,就是一隻小蟲、小蚊子,我們都不可以去傷害,連樹木花草都不可以任意去傷害,跟佛法講的不殺生這個精神完全都相應的。我們又讀到「非禮烹宰」,這個非禮就是還允許有屠宰,這也是順應一般世間人不能夠完全接受這種素食。但是在儒家,它這個屠宰要有個禮節、要有個儀式,而且有節制的,不是想吃就要殺;不像現在人天天殺、天天吃,三餐都吃,都沒有節制。所以還不能斷肉食,還不能避免殺生,但是你起碼用這個禮來做一個節制,不要太過分。現在的人都推翻禮教,說禮教吃人,綁人、約束人,不要了,現在漫無節制。那個殺生實在太過分了,過度的殺生招感的災難就很重。所以剪裁就是做衣服,你看狐狸的毛、貉子的毛,把牠剝下來做毛衣,趕時髦。有沒有需要?實際上不是很需要的。在《沙彌律儀》也有一條,就是一個開緣,就是到冬天,七十歲以上的老人,一般的衣服不能保暖,他允許你去穿皮衣。特別在大陸,北方很冷。現在人不是有那個需要,很年輕他就穿了,穿了幹什麼?趕時髦。但是我們看到眾生被宰殺那種悽慘的情況,我們真的不忍心看到,也更不忍心你去買那個來穿;除非那個老人,他真的是沒辦法。所以它有個範圍、有個節制。

  就如同我們看《了凡四訓》,在佛經上也看得到,就是吃三淨肉、五淨肉那個道理是相同的;你不能完全吃素,你就吃三淨肉、五淨肉,那總是有個節制。像今天是十齋日,在我們佛門的佛教徒,有一些人平常他不一定吃素,今天他來吃素,這個叫吃花素,不是全素,吃花素。從這個地方慢慢去斷,到最後能夠吃全素是最好。所以《感應篇》它兩方面,就是說目標是完全禁止,連昆蟲草木都不可以傷害,主要達到這個目標。你還做不到,但是你有個禮來節制,禮節,不要太超過了,不要吃得太過分、穿得太過分,那造業就更重了。所以我們讀了這些,總是在生活當中方方面面都會有所感觸。我們從這個地方來斷惡修善,我們的前途就一片光明。

  好,今天就跟大家分享到這裡,祝大家福慧增長,平安吉祥。阿彌陀佛!

  

  

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