下載

選擇影音主機

      滑鼠左鍵雙擊講演稿內容切換豎橫排 文字檔下載:docpdf    
 

悟道法師晨間開示—十善是佛法的根本  悟道法師主講  (第一四三集)  2020/6/18  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0143

  諸位同修,大家上午好,阿彌陀佛!請放掌。

  我們讀誦《太上感應篇》,主要這個是在民國初年,我們淨宗十三祖印光祖師提倡的。最近這些年,我們淨老和尚接著提倡儒釋道三個根,《感應篇》是道的根,實際上《弟子規》、《感應篇》、《十善業道經》不但是儒釋道三個根,是一切宗教的根,也是所有人的根。這個三根的學習,主要內容就是教倫理、道德、因果教育,這是根本。人懂得倫理道德,羞於造惡,對造惡,自己會受到良心的譴責,有羞恥心,在佛法講有慚愧心;明瞭因果教育就畏於造惡,有敬畏之心,就是不敢造惡,因為怕有報應。現在這個時代,倫理的教育教做人,道德的教育教是非善惡、真妄邪正、利害得失,這個教育都沒有了,所以現代的人真的是非顛倒,是非不分,沒有是非了,往往以是為非、以非為是。現在整個社會充滿這些是非顛倒的一個情況、一些言論,可以說邪知邪見充斥在整個世界。

  因果教育,一提到因果,一般人都認為迷信,那是古代帝王用這個來控制人民的思想,不是真的。把「善有善報,惡有惡報」這個因果的真理給它說成是迷信,是帝王用來嚇唬人、來控制人民思想的一個工具,你說這個是非顛倒到所以然了。實在講,儒釋道三教都講因果,也都講倫理道德,包括其他的宗教也不例外,也都有講倫理道德因果。所謂儒家講的「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」,這就是因果,這是《易經》講的,中國文化起源於《易經》。經就是真理,事實真相,你相信,它是這樣;不相信,它還是這樣。不會因為人類不相信「善有善報,惡有惡報」,修善就沒有好報,造惡就沒有惡報,不會這樣的,不管中國人、外國人都一樣,因為它是真理,因為它是事實真相。現在學校也都沒有教這個功課了,頂多教一些技術、知識、科技的這些東西,對倫理道德因果教育一字不提,甚至否定、毀謗。在孔老夫子教學的四科,道德仁藝,道最高,再來是德,再來是仁,再來是藝(藝術的藝),藝就是現在講的各行各業,科技、科學、文藝等等,全部包括在一個字裡面。道德仁是根本,藝是枝末,藝要有這個根,他才能有真正的受用,才不會拿這個藝去做壞事,去損害人類、破壞地球。現在我們看到,只有後面那一個,前面道德仁沒有,所以現在地球上的人類,十惡業不斷的增長,而且這個增長還不是慢慢的增長,而是激烈的增長。

  造惡業必有惡報,所以現在全球天災人禍特別多,真的如同我們淨老和尚過去常常講,災難一年比一年多、一次比一次嚴重,現在甚至,可能發展到一個月比一個月多,愈來愈嚴重,這是大家有目共睹的。追根究柢還是在人心不善召感的,《感應篇》開宗明義就跟我們講,「禍福無門,惟人自召」,不管是天災,不管是人禍,都是人製造出來的。不是上天安排的,也不是閻羅王安排的,人自己製造的,人心善,身口意三業修善,我們就感得這個社會世界的和諧、環境的美好,大家在這個地球上能過一個真正幸福美滿的生活;人心造惡,災難頻繁,大家心都不安,過的日子是在恐懼當中,這個我們不能不知道。什麼是惡業,什麼是善業,《感應篇》一條一條給我們列出來。所以我們淨老和尚講,有儒家的《弟子規》、道家的《太上感應篇》,你再去看佛家的《十善業道經》,你才懂得什麼是十善。十善,這十個條文很簡單,我們念一念,好像知道了,其實知不知道?其實不知道。這個條文會念,但是內容是什麼?不清楚。不清楚,往往自己造惡,還以為自己沒有,自己在修善,就大錯特錯了,所以我們淨老和尚以這個來補充說明《十善業道》。

  十善是佛法的根本。佛在《十善業道經》講,十善業就像大地,一切萬物都依這個大地而得生長,而生存的,如果沒有這個大地,那你什麼都沒有,所以十善是大地。我們看到《地藏菩薩本願經》,地是大地。「地藏三經」實在講的內容就是《十善業道經》詳細的說明,但這個經分量都大,恐怕也不是一般人能夠會去讀誦,特別年紀大的,因此祖師選用《感應篇》,這個很適合。我們有《感應篇》的基礎、《弟子規》的基礎,看經典,眼睛就亮了,你再讀《地藏經》、《占察經》、《地藏十輪經》,你就會看出來了,都是講十善業。所以為什麼叫地藏?地就是大地。《十善業道經》佛講得很清楚,十善是大地,是一切佛法,包括世間法的大地,沒有這個大地,什麼都沒有了。因此我們大家要努力來學習,不要錯過我們這一生有這個因緣遇到佛法。「人身難得,佛法難聞」,特別大家來這裡工作,有因緣接觸到佛菩薩、聖賢的經典,這個因緣是非常難得。你賺大錢,你名利、地位再高,一生當中如果沒有聞到正法,那都是空過的,這一點我們必須要認識清楚。

  今天就跟大家分享到這裡,祝大家福慧增長、法喜充滿,阿彌陀佛!

  

  

#