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癸卯年新春談話—願同共發心 護國息災不能停  悟道法師主講  (共一集)  2023/1/22  華藏淨宗學會  檔名:WD32-132-0001

  諸位同修,大家新年好,阿彌陀佛!今天是二O二三歲次癸卯年新春的第一天,我們中國傳統講正月初一。不講一月,講正月,講正月初一,一般講大年初一,這是我們中國傳統的過年,中國年。中國年,在海外的華僑也過中國年。正月初一,這是一年的開始,「一年之計在於春」,就是我們新春的第一天,大家也都會去拜年。現在環境跟過去也不同,現在過傳統的年,那個氣氛跟我們小時候也大不相同。不要說多久,就三十年前跟三十年後也大大不同。如果更早,五十年前過這個傳統的年,大家互相拜年,氣氛還是非常濃厚,現在就比較淡。但是大家還是過這個節日,都有放假,公家機關也有放假。這是講現在這個時代環境變遷,不一樣,但是我們過年這個節日還是一樣,過年大家見面總是互相道賀、恭喜,互相祝福,新的一年有新的提升跟進步。

  一般大年初一(就是正月初一)到初五,傳統這個五天都是假期,初五以後才開工、開市。在這個假期當中親友互相拜年,我們一般講「走春」,就是新春大家走一走,到親友家去拜年。我們學佛,佛教道場也恆順眾生,隨喜功德,我們也接受同修來道場拜年。在一般的寺院有舉辦法會,比如說拜懺這一類的、祈福這一類的法會。在過去韓館長在世的時候(二十幾年前),每一年新春,正月初一到初三,那是例行性的拜千佛懺,拜《三千佛名經》,拜三千佛;實際上是拜三千零五十三佛,拜三天,一天拜一千。過去拜三千佛也非常殊勝。現在韓館長往生了,我們現在在台北雙溪就是做三時繫念,這個也是我們這麼多年來,到今年已經第十二年了,已經進入第七個百七繫念。七個百七的三時繫念護國息災法會是我們淨老和尚在世,勸我們在雙溪小築要做護國息災百七繫念的法會,這從二O一O年一月就開始了,前後十二年了。

  淨老和尚勸我們做七個百七,就是看到現前這個世界災難很多,一年比一年多、一次比一次嚴重。像新冠肺炎已經過了三年還沒有完全解除,比過去二OO三年那個非典嚴重太多了,而且是全球性的。二OO三年那個非典還是一個地區性的,大概大陸、香港、台灣,其他地區沒有。這次的新冠狀肺炎,這是全球性的,也就是全球人類的一個共業。我們淨老和尚大慈大悲,勸我們做百七繫念護國息災大法會。這個百七繫念,它的緣起是二OO八年四月二十五日,我們淨老和尚接到很多信息,知道災難很大,所以勸當時住持滿公老和尚啟建百七繫念護國息災法會,那個時候我也剛好到廬江實際禪寺。我們淨老和尚勸滿公主持,請我在那邊做百七繫念,是從二OO八年四月二十五日那天開始,做到第十八天汶川大地震,那的確有災難,但是也是有減輕了。後來山東德州海島金山寺齊素萍老菩薩她也發心做,也請悟道去那邊教大家三時繫念。所以在廬江實際禪寺做了四個多月的三時繫念,廬江實際禪寺的法師他們也都學會了,我就交給常住法師繼續做,就到山東慶雲海島金山寺教一些年輕法師做三時繫念,一方面練習,一方面做百七繫念;等於是說兩個道場同步的做,一直做到二O一O年三月二十五日圓滿。這個緣起是從那裡開始。

  第七個百七到今年年底也就圓滿了,圓滿了,有很多同修在問要不要繼續做?這個就看因緣。我們淨老和尚提倡七個百七,他老人家在世,在講席當中也講過,經典上比如說打佛七,七天,若一日、若二日到若七日,前面一、二、三、四、五、六是數字,七他說那不是數字,那個七是圓滿的意思,圓滿數的意思。《彌陀經》七表圓滿,《華嚴經》十表圓滿,密宗十六表圓滿,這表法,所以這個七它就不是一個數字了。所以七個百七,你可以做七個百七就圓滿,可以,你要延續也可以,因為它不是數字。就像我們打佛七,打佛七你念了七天,一心不亂那就圓滿了。如果念了七天還沒有一心不亂,還要繼續念,再打一個七。再一個七還沒有達到,再一個,三個七、四個七、五個七、六個七、七個七,一直念到一心不亂才圓滿。我們護國息災道理是一樣的,七個百七過去了,我們看看這個世界還有沒有災難?如果世界災難還很多,這個護國息災就不能停。這個護國息災也是要長期做下去,但是也必須根據一些因緣條件、人手,因為畢竟人一年一年就老了,現在義工也都是年紀大的比較多,年輕的少,所以我們能做多少就算多少,盡量做。今年七個百七圓滿之後,我們是可以延續再做百七,因為這個世界災難,我們看是愈來愈多、愈來愈嚴重,所以護國息災當然也不能停止,也希望我們同修大家同共發心,繼續來護持。

  今天癸卯年新春的第一天,悟道在此恭祝大家新春吉祥、福慧增長、身心安康、闔家平安!阿彌陀佛!

  

  

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