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《群書治要36O》第三冊—聖德昭,百福臻  悟道法師主講  (第二六六集)  2023/5/31  華藏淨宗學會  檔名:WD20-057-0266

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第三冊,第四單元「為政」,十、「法古」。

  【二六六、湯降不遲,聖敬日躋。昭假遲遲,上帝是祗。帝命式于九圍。不競不絿,不剛不柔。敷政優優,百祿是遒。】

  這一條出自於卷三,《毛詩》。

  『湯降不遲』,「湯」是商朝的開國之君,商朝開國的國君稱為湯。『降』是指禮賢下士,對賢士很禮遇,不敢怠慢。『不遲』:湯王禮賢下士非常的急切。就是不敢怠慢、輕忽,很重視賢士,禮賢下士,請這些賢士來為國家服務。『聖』是古代王天下者。就是古時候統治天下最高的領導人,也是對於帝王或太后的一個極稱,就是最高的一個稱呼稱為「聖」,所以說古聖先王,聖王。『躋』:一個足一個齊念「機」,「躋」是升的意思,就是提升的升的意思。『昭』是光明,明亮;明顯,顯著的意思。『假』:這個字在這裡通「暇」,就是從容。『遲遲』:舒緩,從容不迫的樣子。『上帝』是指天帝。『祗』:這裡念「之」,這個字是敬的意思。『式』:用,施行。『九圍』就是九州,古代國家分為九州。『競』就是爭競,指為名利而爭逐奔走,就是我們現在講爭名逐利。也泛指互相爭勝,互相爭權奪力,這叫「競」。『絿』是急躁。絲字旁一個求人的求念「求」,就是講急躁的意思。『敷政』是布政,施行教化。『優優』:這兩個字是寬和貌。形象面貌很寬和的樣子,叫「優優」。『百祿』就是指多福,福報很多。『遒』:在這裡念「求」,是聚合、聚集的意思。

  這一條講,商朝的湯王,商朝開國國君「湯王禮賢下士非常急切,聖王誠敬之德與日俱增」,他的德行不斷的增長,他誠敬的德行每一天都在增長。「他嚴以律己而寬以待人」,湯王他要求自己很嚴格,對待別人很寬容,「對上天心懷恭敬」,對上天他心裡都保持很恭敬。「於是上天派他來治理天下,為天下人最好的榜樣。」這是湯王他的表現。「從不爭強好勝急於求成」,就是從來不跟人家爭強好勝,也不急於求成,就是不急功近利。「既不剛強暴戾也非柔弱不禁」,他表現的態度不會很剛強、很暴戾,但是也不會很優柔寡斷,就是不剛不柔,中庸之道。「施政溫和而且寬厚」,他實施這些政策是很溫和的,而且對人民都很寬厚,這樣「才有這千祥雲集百福駢臻」,所以福報都聚集在他身上了。這是一個很好的榜樣,讓我們每一個人學習的一個很好的榜樣,最重要不剛不柔,嚴以律己、寬以待人,這是我們學習效法的地方。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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