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《群書治要36O》第二冊—屈以求伸  悟道法師主講  (第三三O集)  2022/8/8  華藏淨宗學會  檔名:WD20-054-0330

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第五單元「敬慎」,五、「應事」。

  【三三O、夫聖人之屈者以求申也,枉者以求直也。故雖出邪僻之道,行幽昧之塗,將欲以興大道成大功,猶出林之中,不得直道,拯溺之人,不得不濡足。】

  這一條出自於卷四十一,《淮南子》。

  『濡』是浸漬、沾濕的意思。

  這一條講,「聖人委屈自己,是為了日後道義的伸展;暫時的彎曲,是追求日後的挺直」。就是先委屈自己,聖人是為了日後道德仁義它的弘揚、伸展,暫時的彎曲也是為了追求日後的挺直。這是暫時的委屈自己,為了伸展、弘揚道義,先委屈自己。「所以他雖然從邪僻不直的道路上出發,而走在昏暗不明的路上,是要由此振興大道、成就大業,就好比要走出叢林就不可能只走筆直的道路。」森林裡面路都是彎彎曲曲的,你要從森林走出來,不可能路都是直的,路是彎曲的,這是形容比喻,「要拯救溺水的人就不能不沾濕雙腳一樣」。你從叢林走出來,叢林的路不是直的,都是彎彎曲曲的;有人掉到水裡面,你要去把他救上來,你不可能說你的腳都不會被水沾濕,你一定要下水去救。這個比喻聖人他為了伸展、弘揚道義,所以要暫時的委屈自己,為了振興大道,成就大的功業,所以情願有一些彎彎曲曲的道路要走,從這個彎曲的道路走出一條康莊大道。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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