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《群書治要36O》第二冊—用賢之道  悟道法師主講  (第二O五集)  2022/4/5  華藏淨宗學會  檔名:WD20-054-0205

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第四單元「為政」,三、「任使」。

  【二O五、柔遠和邇,莫大寧民。寧民之務,莫重用賢。用賢之道,必存考黜。】

  這一條出自於卷二十三,《後漢書(三)》。

  『柔遠』,這兩個字是安撫遠方的人或者是遠方的邦國,就是安撫和諧的意思,這叫柔遠。『邇』是近,就是接近、親近的意思。『寧民』是安民,使人民安定,得到安寧。『存』是設立、設置的意思。『考黜』,這是按一定的標準考核,以確定官吏的升降。現在的話叫考績。

  這一條講,「安撫遠方和睦近處,再沒有比使人民安定更重大的了」。就是要安撫遠方和睦近鄰,沒有比使人民安定更重大的,人民安定這是第一重要,人民安定了,遠方也能安撫,近處也能和睦。「使人民安定的關鍵」,要使這個地方人民安定的一個關鍵,「沒有比任用賢人更重要的了」。要使人民安定必須任用賢能的人,如果用的人不是賢能的人來當官,人民就不能安定,所以這個關鍵在用賢。能不能安撫遠方和睦近鄰主要還是在人,用到賢能的人遠方能安撫近鄰也能和睦,我們一般講真正好的官吏、好的官員。「任用賢者的辦法,是一定要設立考核與罷免的制度。」怎麼樣來任用賢能的人?要有一個辦法,這個辦法就是一定要設立一個考核,就是要考績,看看這個官吏他表現的怎麼樣,了解這個人要去考核。已經當官的,也是要考核,他當得怎麼樣?當得好,晉升,留任;如果不好,必須要罷免,就是免除他的職務。必須有考核與罷免的制度,才能去選舉賢能的人出來為國家人民服務,這個是很關鍵。任用賢能之人,這是一個國家安定和諧的關鍵。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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