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《群書治要36O》第二冊—用人專,攬人寬  悟道法師主講  (第二O二集)  2022/4/2  華藏淨宗學會  檔名:WD20-054-0202

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第四單元「為政」,三、「任使」。

  【二O二、明主任人之道專,致人之道博。任人道專,故邪不得間。致人之道博,故下無所壅。任人之道不專,則讒說起而異心生。致人之道不博,則殊塗塞而良材屈。】

  這一條出自於卷四十九,《傅子》。

  『致人』這兩個字是招致人才,也就是招攬人才的意思,我們現在講徵招,招人。『間』這個字,在這個地方念「見」,就是挑撥離間,使人不和的意思。

  這一條講「明智的君主」,也就是聖明有智慧的領導人,「用人之道專一,招攬人才的途徑寬廣。用人之道專一,所以邪惡之徒不能離間」,就不能在當中講壞話了;「招攬人才的途徑寬廣,進才之路才不會被壅塞」,招攬人才的途徑很寬廣,他多方面的去招攬,所以管道就很寬廣,人才才不會被障礙了,壅塞,就好像沒有管道,所以他招攬人才的途徑是很寬鬆、很廣的。這是一個明智的君主,用人之道跟招攬人才的做法。「用人之道不專一」,就是說你任用一個人不專一,常常起疑心,「讒言就會出現」,一些有心人就利用這個機會來講壞話,可能君主跟臣子之間就造成分裂了,「異心就會產生」,異心就變異的心就會產生,彼此之間就會互相猜疑。這是用人之道不專一,常常換人,換來換去的,不專一,讒言就容易出現,彼此之間,君臣之間的異心也就產生了。「招攬人才的途徑不寬廣」,招募人才,管道如果不是很寬鬆、廣大,就會造成堵塞,不寬廣,很多管道就被堵塞起來,「而人才也會被埋沒」,就招攬不到好的人才。所以招攬,管道要寬廣,寬鬆、廣大,這樣才不會遺漏到真正的人才。這是一個明智的君主,他任用人跟招攬人,他的做法就是專一、寬廣,這個我們大家都要學習的。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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