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《群書治要36O》第二冊—義勝欲則昌,欲勝義則亡  悟道法師主講  (第九十九集)  2021/12/20  華藏淨宗學會  檔名:WD20-054-0099

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第三單元「貴德」,一、「尚道」。

  【九十九、文王問太公曰:「先聖之道可得聞乎?」太公曰:「義勝欲則昌,欲勝義則亡,敬勝怠則吉,怠勝敬則滅。故義勝怠者王,怠勝敬者亡。」】

  這一條出自於卷三十一,《六韜》。

  這一條周文王問姜太公:「先世的聖人之道可以講給我聽聽嗎?」太公回答:「道義勝過私欲」,私欲就是我們常講自私自利,人有私心這樣的欲望,道義就是道德仁義,道德仁義如果勝過自己的私欲,自己自私的欲望,道義勝過私欲,這樣的人來領導國家,國家就會昌盛起來了。也就是說能夠以道義來伏住自己的私欲,這樣國家就會昌盛。如果「私欲勝過道義」,自己自私自利,自己欲望很強、伏不住,勝過道義,道德仁義很薄弱,私欲很強烈,私欲勝過道義,這樣的人來領導國家,「國家就會衰亡」,就會衰敗,到時候滅亡了。可見得要革除私欲,國家才會興盛。「敬慎勝過怠慢,則諸事吉祥」,敬是恭敬,慎是謹慎,對人對事對物態度很恭敬、很謹慎,這樣的心、這樣的態度勝過怠慢,怠是懈怠,傲慢,如果敬慎勝過怠慢,做什麼事都吉祥,則諸事吉祥。如果「怠慢勝過敬慎」,反過來,怠,懈怠;慢,輕慢、傲慢、我慢,這些貪瞋痴慢勝過恭敬謹慎,「則功業毀滅」,功業就會被毀滅掉了。「所以道義勝過私欲者可以統治國家」,如果一個人他的道德仁義超過他自己私人的欲望,也就是說能夠把自己私欲降到最低,讓道德仁義提升起來,這樣的人他可以統治國家。如果「怠慢勝過敬慎者就會滅亡」,如果這個人懈怠、懶散、傲慢勝過敬慎,勝過恭敬、謹慎,他這個國家就會滅亡。這一條也是我們人人都要學習的。每一個人要把一個家庭整理好,一個企業、公司團體讓它興盛,一個家庭興盛,企業團體能夠興旺,必定道義要勝過私欲,怠慢要減輕,敬慎勝過怠慢,那家庭、團體,一個企業也好,它自然就能夠興盛了。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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