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結業式　　（第二十三集）　　2014/8/29　　台灣台北市救國團劍潭青年活動中心　　檔名：60-002-0023

　　主持人：中華傳統文化儒釋道教育學會，二Ｏ一四年兩岸三地中華傳統文化青年學術研習營結訓典禮，典禮開始，全體肅立，主席請就位。唱「孔子紀念歌」，請播放。

　　孔子紀念歌：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　主持人：向大成至聖先師孔子行三鞠躬禮，一鞠躬，起；再鞠躬，起；三鞠躬，起。向淨空導師行一鞠躬禮，鞠躬，起。請主席復位。我們全體向上悟下道法師（代表全體老師），我們向法師行一問訊，阿彌陀佛。主席請復座。大眾請坐。接下來我們請主席致詞，有請上悟下道法師為我們致詞。

　　悟道法師：我們尊敬的中華民國觀音佛學會理事長福定法師，我們尊敬的諸位法師，尊敬的唐老師、林老師，諸位老師、諸位同學，大家下午好，阿彌陀佛。時間過得很快，五天過去了。這五天我都沒有缺課，因為一方面我也怕跑掉了，你們都跑了我也不知道，所以只好坐在這裡。也是給我學習的一個機會，都沾你們的光，不然我也是沒有時間來跟大家一起學習。我們辦一個活動，我比較有理由把一些事情先放在一邊。所以這個活動的舉辦，對我來講也是給我學習的一個很好的機會，這個是托大家的福。如果大家不來，我一個人也沒有辦法在這裡唱獨角戲。佛門講依眾靠眾，大家互相依靠，你依靠我，我依靠你，大家依眾靠眾來學習、來提升自己，利益眾生。

　　我們學習，我們淨老和尚常提起，「一門深入，長時薰修」。這次的課程安排，我們《了凡四訓》、《弟子規》都是一天，我們請唐老師、林老師來講解孔門七十二賢、聖蹟圖，還有名人書畫的解說，這個跟我們修行都有關係的。有很多人把淨老和尚這個一門深入，聽得聽死了。以前我們在圖書館常常被罵，說聽經死在言下，學戒死在戒條之下。我常常聽家師淨老和尚講：以前我們在台中蓮社李老師講，腦筋要八面玲瓏，不能像木頭轉都轉不動，學不出來的，不能舉一反三。常常被罵，碰釘子，雖然根器比較鈍，碰久了大概慢慢也會覺悟過來，所以我就學會了怎麼叫做能夠舉一反三。一門深入，有很多同修他們學得真的很死板，好像什麼都不行。後來我又看到印光祖師《文鈔》裡面講，有人請問他一門深入的道理，印祖說，修行這麼漫長的路，你怎麼一門深入？他就舉出吃飯，他說你吃一碗白飯，當然就吃那一碗飯也會飽，但是就太單調，沒有味道，所以要配菜餚，叫幾樣菜，還有湯。像我喜歡吃辣椒，還加一個辣椒，胃口才會開。

　　我們修行，好像我們學習《弟子規》、《論語》、《了凡四訓》、《感應篇》、《十善業道經》，我們的基礎。我們學習這方面，怎麼樣能夠保持長遠不退心？這當中唐老師給我們講的，不是純粹只有一個欣賞，大家一定要知道，這是我們修學的一個調劑，還有提起樂趣。因為這都是過去雪廬老人，他生活點點滴滴。我沒有去台中蓮社親近過雪廬老人，只有出家十幾天去見過一次。下午我們利用空檔跟唐老師訪談這一段話，三十年前。我去過一次，後來他老人家往生，還沒有入殮，去看過一次，告別式再去看過一次。我去看過這樣三次，我就感受到傳統文化，當時雪廬老人在台中教學多采多姿。你看他教講經，我們師父上人是他那裡學經學出來的；學儒學，我們唐老師在那邊學《論語》；江老師學書畫，剛才唐老師介紹江老師學書畫、學詩，這些可以說他是多才多藝的，儒釋道都通達。我們現在學習淨宗，這方面比較缺乏一點，因此我是希望透過唐老師來給我們圓滿這一塊。因為我跟台中蓮社方面也不熟悉，有時候我們要請教人，我也不懂禮貌，不懂禮貌人家也不願意跟你交流什麼。唐老師很慈悲，林老師他們都非常慈悲，跟我也是很交心的，有什麼話，我們都可以私下去吐露自己的心聲，私下來跟他交流。我這個人還是覺得這樣是非常務實的，就是有什麼話我們可以來交流。我也沒有那個根器，參也參不透，所以有一些人願意跟我交流，我都非常的歡喜。

　　我們欣賞畫，就是說我們生活要有情趣，我們不要把修行看得那麼恐怖。這個不是我講的，佛在《四十二章經》講的。佛有一個弟子修行非常用功，晚上都不睡覺的。所以那天陳瑞珠老師講，她們都是晚上不睡覺，太疲勞了，我就建議她們要漸進式的。我那天忘記講這段，下來我說剛才忘記講這一段，現在補出來。佛在《四十二章經》講，佛一個弟子，他就是很用功，用功到他扛不住了，就是好像壓力太大，快要崩潰了。他就哭哭啼啼的去跟佛報告，他要還俗，要回家了。佛說為什麼？他說我修不下去了，沒辦法，壓力太大，快崩潰了。佛沒有直接回答他的問題，佛就給他講，你在家做什麼行業？他說我的行業就是彈琴的。古琴都要調弦，佛就問他，你的琴如果調得太鬆怎麼樣？調得太鬆彈不響；太緊呢？太緊弦斷掉，也不行；如果調到適中，不會太緊也不會太鬆，這樣怎麼樣？這樣彈出來的聲音最好聽。佛就給他講，修行就像你彈琴這樣，要調。所以佛十個通號，其中有一個通號叫「調御丈夫」。你在修行過程，你要不斷的去調，我領悟到這一點。所以在修學的過程，我們要懂得去調御我們的心，怎麼來降伏我們的心，這樣我們才不會退心、不會退轉，你才能夠往前進。佛在《四十二章經》有這麼一個開示。

　　現在修行就是不懂得調，不是太鬆，不然就太緊，這個都會退轉。所以我們這些文藝的欣賞，晚上去故宮是帶你們去玩；也是玩，因為我也喜歡玩。以前我在圖書館，韓館長帶我們去玩，我想修行人怎麼可以來玩？後來看看師父，他的表情怎麼樣？師父很自在。就是隨時去調。去玩還好，韓館長她要去逛街，不但逛街，還要逛女人買香水、擦胭脂的店，我說這個出家人怎麼可以進去？我們男眾怎麼可以進去？我就看師父，師父你進去，我就跟著你進去。我看師父進去，好像沒有什麼事情，我就跟進去了。這當中點點滴滴，你沒有跟他生活在一起，你也學不到。所以我就是這樣磨練過來的。因為時間的關係，再講下去恐怕耽誤大家的時間。最重要告訴大家要調劑，我們修行的過程，印祖講一門深入，但是我們要有一些生活上的情趣。你看古人生活得多好，我們生活得多痛苦。古人他在遭遇到嚴重打擊，落寞的時候，他還能夠怡然自得，他還能過自己解脫清淨的生活，這個都是我們要學習。生活就是修行，修行就是生活，大家一定要記住，你不要以為離開生活去修行，離開生活沒有什麼好修。生活就是修行，修行就是生活。修行就是怎麼修？起碼你要懂得怎麼過日子，過得比較痛快一點。如果學佛學得那麼痛苦，學那個幹什麼？學佛的目標就是離苦得樂，破迷開悟、離苦得樂，如果學得那麼痛苦，佛也不需要學了。好，祝大家晚上在故宮觀賞愉快。下面我們就請唐老師給我們講幾句話。

　　主持人：有請我們尊敬的唐老師，上台為我們致詞，恭請唐老師。

　　唐老師：尊敬的上悟下道法師、上福下定法師，還有我們諸位法師、諸位老師、諸位同學，很感謝道師給弟子這樣的機會來說說心得。其實課已經上完了，應該是沒有話再說，但是道師很慈悲，再給我一個機會。弟子覺得把後面的心得再說一說，是承接剛才道師說的，就是道師說當時他跟果清律師，還有日常法師去參訪雪廬老人的一段情景。曾經有一段就是雪廬老人跟果清律師說，你學佛，我學儒。那不對，雪廬老人他是學儒、學佛的通家，怎麼對著果清律師說你學佛我學儒？我記得我們在蓮社，雪廬老人是六門課程，《十四講表》、《八大人覺經》，《十四講表》是佛法的全貌，《八大人覺經》是修行的次第。這裡面有性宗的修學法，有相宗的修學法，相宗的修學法，雪廬老人根據《唯識三十頌》，還有唯識的典籍編了一本《唯識簡介》；性宗的修學法，《般若心經》，雪廬老人又做了一個《般若心經》的講表。導歸淨土《阿彌陀經》，他又做《阿彌陀經》的架構；《普賢行願品》心量的開展，他也有它的表解。在高級班他又有《百法明門論》，還有天台教觀，乃至於《大乘起信論》，百部大乘論典的性相二宗的《大乘起信論》。怎麼會說你學佛，我學儒？

　　原來大德真的是就像剛才道師所說的，其實是很活潑的，對著學儒的，雪廬老人可能就說你學儒我學佛，真的是多面性的；對著學佛的說我學儒。意思就是說，其實佛法跟儒學是要相得益彰。如果我們光學佛沒有學儒，有時候我們不了解世間相，我們沒有辦法去入世；我們光學儒沒有學佛，我們看不到佛家出世的內涵，沒有那個見地看到佛家形而上的內涵。所以對著學儒的說我學佛，對著學佛的說我學儒，那就是兩邊調，讓儒家跟佛家這兩個合起來。所以印光大師「復安徽萬安校長書」說，儒家跟佛家「合之則雙美，離之則兩傷」。

　　我們一般學佛，會說情緒是不好的，所以要對治煩惱，當然它是一個；可是第二個，如果它能夠對治煩惱，回過頭來他又有喜怒哀樂，它有什麼好處？因為我們人世間有很多的錯誤，有很多見解上的偏差，大德們有時候也要表現七情，來表現是非善惡在哪裡。你看孔子在《論語》裡面他就有七情，不是說聖人沒有，而只是聖人會善用。譬如說「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也」，你看孔子也憂。如果說能修德、能講學、能喜善、能斷惡，孔子就喜，可見孔子也有喜。孔子也有愛，孔子怎麼愛？樊遲問孔子仁，孔子說愛人。愛人，人是要被關愛的，這也是愛。還有欲，孔子說「我欲仁，斯仁至矣」，你看不是欲嗎？還有惡，子貢問孔子說「君子亦有惡乎」，老師你有討厭的嗎？老師說有惡，不是沒有惡。可見君子一方面超脫世間，一方面又入世間。超脫世間是「喜怒哀樂之未發，謂之中」，可是一方面又入世間，「發而皆中節，謂之和」。一方面出世間，所以斷煩惱；一方面入世間，善用七情，告訴世間是非善惡在哪裡。已經做了很多錯事，難道大德還不發怒、還說對嗎？這怎麼可以？有怒，怒就告訴你這個是不可以的；也有喜，說這是可以的。

　　所以才會說原來我們學了儒、學了佛，兩邊互相看的時候，可以了解儒家的美，也可以了解佛家的美。像唐伯虎，他本身就是學佛的，你看他叫「六如居士」，表示他對《金剛經》是有了解的；還有叫做「逃禪仙吏」，逃禪其實這個逃就代表說，他不被世間的名利所枷鎖、所羈絆，禪就是他對生活的一個體驗。像很多生活的這些體驗畫在山水情境、畫在人物，譬如說他藉著嫦娥奔月來說他的快樂，藉著斑節魚來說他的落寞。他雖然畫的是仕女圖，但是表現他寄情，他能夠把他的煩惱去抒發，他能夠把他鬱悶的心情去排除。還有玩，孔子也喜歡玩，不要說老和尚。孔子在《先進篇》的最後一章，曾點說「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」，孔子竟然「喟然歎曰：吾與點也！」就是暮春三月，大家帶著有成年人五、六個人，童子六、七個人，然後跑到沂水邊洗洗手、洗洗腳、唱唱歌，歌詠回家，孔子竟然喟然，喟然的語氣翻成現在就是「唉」，就是這個聲音，唉！「吾與點也」，我贊同你。可見孔子也喜歡玩，可是孔子那個玩就是很有趣的，他能夠欣賞風景，唱唱《詩經》，那個玩當中是寓教於樂。

　　所以剛才道師所說，我覺得道師真的是，在我們淨宗學會來講是見地非常高的師父，因為他懂得調眾。調眾當中要把很繃緊的把它鬆一下，當然太鬆緩的也要給它上一下發條，這兩個都要調。我們修行往往是太緊繃，沒有把發條稍微鬆一下，鬆一下的目的是為了彈出好的曲韻，鬆一下的目的是讓你有一直往前走的力量。人生不是一百公尺，人生是馬拉松，可是我們很多學佛的把學佛當成一百公尺，一百公尺跑完了，發覺到體力已經不濟了。馬拉松，人生是跑到終點的，是一輩子的經營。所以像曾子一樣，到最後說「吾知免夫！」可以了，一生的經營這樣子。

　　這個講座，我們有一個善知識他就說，他說上台是靠機會。今天很高興，道師給我們這樣的機會，來把我們在過去雪廬老人座下聽課的心得做一個供養。下台是要靠智慧，所以講到這裡也不能耽誤大家的時間。謝謝道師、福定法師、大家給我的時間，謝謝。

　　主持人：非常感謝老師把修學的祕密和盤托出，我們再次掌聲感謝。接下來，恭請觀音佛學會理事長上福下定法師致詞。

　　福定法師：尊敬的悟道法師，以及諸位法師、唐老師、林老師，以及諸位老師、諸位同學，大家好，阿彌陀佛。其實我剛才看到唐老師下台一鞠躬，我要上來的時候，我這個凡夫俗子上來一直發抖。我們是沒有讀什麼書，今天有這個機會來這裡跟大家結緣，第一個我要感謝這幾天來最辛苦的諸位老師，你們付出你們的寶貴時間，來完成我們所有同學好的因緣，這是我福定在此感恩大家，感恩諸位老師、諸位義工菩薩們。

　　關於在此，我剛才有聽到一句說，「行有不得，反求諸己」這句話，那我要反求什麼？我就走不過去。我拿一個，我從學佛到現在，我拿我學佛過程的一個小故事、小經典來告訴大家。那是我擔任嘉義縣佛教會理事長，第一天開始擔任，大家選我，我擔任的第一天，去接管這個執事。第一天去接管這個執事，就是去看看嘉義縣佛教會幾個寺院、幾個會員，理事、監事們，各個寺院去跟他們拜訪一下。第一天我就去了，到第一家去，我就帶著祕書一起去。第一家進去，我們去到那邊八點多鐘，差不多八點鐘，他們就泡茶，很歡喜，大家在那裡喝茶。我說好，那我喝茶。茶泡好還沒有喝，那一家的人他就拿了一本書，他來問我。他沒有講什麼，他第一句話就是說：你今天當理事長？我說對的。那時候當理事長我是在山上（阿里山山上），我很少下來。當理事長是被人家推去當的，我不出來，他還去找我師父。他們不知道，他以為我出來當理事長就是愛這個東西，其實不是。他們的想法，看你是當理事長，好！他就拿一本書來問我：你是當理事長？我說對，我也很坦然，我說對。他說我問你幾句話。我坐在那邊，還沒有喝茶就要問我幾句話，奇怪！人家來到這邊，像這個禮貌，我是凡夫俗子也稍微知道要有這個禮儀，有人去的時候，你還是要請人家喝一下茶。一進來他就要找你，要問你事情。我說好，你問。他是拿一本祖師大德所造的書，說這一句話怎麼樣、這一句話怎麼樣、這一句話怎麼樣，我問你，你現在做理事長，你的想法怎麼樣？我聽了迷迷糊糊，都是他的意見。我就坐在那裡，我也不說話。再問我：我跟你講，你怎麼都無動於衷？我說你剛才說什麼？你再說一遍。他又說了一次。你怎麼還是不說話？我坐在這裡也不行，要走也不行，我們到人家那裡去，你這樣走也不禮貌，雖然我們是凡夫俗子，還是懂得一點點禮貌，那也不行。好了，他又問，那當然，我說好了，不要緊，隨緣，人家已經祖師大德所造的、所說的，已經幾十年了，也快要一百年了，那本書。我這樣講出來，你們大家就知道那書是誰作的。就是人家看的角度不一樣，你怎麼跟它批評？跟他說什麼？隨緣。好，不得了，我說這句話，隨緣，來了，乒乒乓乓，一直，他講什麼我都聽不懂，我知道他在那裡火冒三丈。

　　我就坐在那裡，我覺得奇怪。你們說，我現在去到他家裡，我是要跟他拜訪，我是要跟他參訪，那是不是行有不得，要不要反求諸己？那就要反求諸己。怎樣反？你們說怎樣反求諸己？行有不得，怎麼樣反求諸己？我那時候在做什麼？我那時候就念我的佛，他在那裡一直起伏，我在那裡念佛。我念念念，也是聽到有這一句聲音過來，「行有不得，反求諸己」。那時候我跑過去以後，我說不對，那我要怎樣去反求諸己？他一直罵，我要怎樣反求諸己？好，再回過頭一句話，佛陀告訴我們，我們是不是要以戒定慧三學？有沒有？那時候我就定下來，我念我的佛，他在那裡中毒，我不跟他中毒。我是以戒定慧來息滅貪瞋痴，他是以什麼？以貪瞋痴來中毒，我說他中毒我沒中毒。坐在那裡，念多久你們知道嗎？八點多鐘念到十點多鐘，差不多快要十一點了。我就坐在那裡念我的佛，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，我念我的，我不念給他知道，我假如出聲的話他更生氣。我念我的佛，我也不管他。我旁邊祕書說：走了，走了！我說哪有這樣子，對人家沒有禮貌，人家還沒有開口，怎麼可以隨便走？對不對？你一走的話就是看不起人家。

　　那時候我們自己一定要有智慧，智慧從哪裡來？念佛來的。就是說你一定要學習，知道這個理，一定要有。第一個，最重要是一個「忍」字，忍，我們學菩薩是六度萬行，這個忍最重要，你知道嗎？你坐在那裡給人家罵兩個多小時，你看看，被人家罵兩個多小時無動於衷。這句話是忍過來，你才有辦法舉出。佛陀告訴我們，戒定慧三學息滅貪瞋痴，然後你可以回過來，「行有不得，反求諸己」是對了。你要問自己，我要怎樣來做才對？這樣就對。我要怎樣做？我要忍。忍了以後你就可以看得出來，他是在給我們消業，我那時候在感恩他。他一面鏡子給我們看，我們有沒有起貪瞋痴？沒有。我們沒有起貪瞋痴，我們可以安心下來，我們沒有中毒，他在中毒。所以我們可以怎麼樣？你們要注意到，這個就可以增長智慧，他在給我們消災，我們增長智慧，他在造業，以後我們還是回歸、迴向給他，這樣就圓滿了，皆大歡喜。

　　兩個多鐘頭，後來換我說：你怎麼不說話了？他也不說話。那該我說話了，我說對不起，打擾你這麼久，我們要回去了。就是這樣的，他不說話我才走，對不對？我才說話，跟他說要走。這一走，去年剛好我嘉義縣佛教會卸任的時候，我在交接典禮，交接典禮那天早上他又說：福定師父，你交接完了，我在客廳等你。那時候，我說八年了，今天又碰到他。我說好好好，交接完了我再到客廳找你。我交接完，我到客堂去，他說福定師父，不好意思，八年前對不起你。那時候我整個心，你看怎麼樣？那一種心情比賺錢、比什麼都好。你用這個方法，可以給人家回歸過來，他還知道來跟我說對不起。八年，八年他放在心上，我根本就忘掉了，他還放在心上，他還等到這一天。他說對不起，本來我是很早就要來，我就是怕我打電話來你不接，或者是你沒有時間，所以等到今天你一定來。那時候我就有一個很悲憫之心，我說其實佛陀告訴我們的話絕對正確，一定要注意，你忍辱也可以度人；你不是在那裡跟他吵、跟他在辯，那絕對沒有用。他八年了，他還可以回歸過來說對不起，他還是一位菩薩。他假如沒有真正的心放在道上的話，他絕對不會今天回過頭來說，八年了，對不起你。我們學佛就運用在於，剛才我們道師說了，運用在於我們生活當中，人事物當中，點點滴滴你可以學到很多。所以我把我這一生最近觸動到的這些，有一點點的心得來跟大家分享。也祝福我們諸位老師，以及諸位同學，大家六時吉祥。有時間大家多念佛，那就對了。好，祝福大家。阿彌陀佛！

　　主持人：為了感謝唐老師、林老師的精彩授課，我們現在恭請上福下定法師代表主辦方觀音佛學會、儒釋道文化學會及華藏淨宗學會敬贈謝師禮，恭請兩位老師上台。我們感謝福定法師的支持。因為上悟下道法師這次承諾了很多，說要帶我們出去玩，今天晚上先去故宮。所以最後在行前，還是恭請我們上悟下道法師給我們一個溫馨的開示，恭請法師。

　　悟道法師：我們這次活動接近尾聲了，再次的感謝我們唐老師、林老師、諸位老師、諸位義工菩薩大家的發心，也感謝我們各位同學，大家發心來學習。我們活動圓滿了，大家回去，回到你家裡給我們一個回音，說你安全到家了。《常禮舉要》，我們現在學了就要開始用，你回到你家裡給我們一個回訊，你平安到家。這也是一個禮貌，讓我們知道你安全回到家裡，我們也才放心，不然我也是會擔心的。如果你不回家，像有的孩子回家，他父母都不知道，去警察局報案；如果你不回家，你爸爸媽媽來找悟道法師要人，到時候我不曉得去哪裡找你們。這是一個禮節，希望大家報個平安。要用什麼方式？我們學會有電子信箱，電子信箱發給各位，你發一個平安信給我們，讓我們主辦單位知道你平安回到家裡，我們就放心了。

　　這一次我們第一次辦，也不知道我們辦得如何，所以有一些問卷調查，也希望我們同學給我提供一些意見，在哪些方面需要改進的。我們那個問卷調查表，歡迎大家多多給我們填寫，讓我們下一次舉辦，我們再來研討、改進。希望我們這個活動、講座，我們每一次舉辦都會更好，讓大家更得受用。祝大家旅途愉快，阿彌陀佛。因為我明天一天有三個會要開，所以就不能送你們，就在這裡跟大家告假，歡迎有空來我們道場。我們雙溪雖然現在還沒有很莊嚴的大雄寶殿，但是有很自然的樹木花草，歡迎大家來雙溪。在雙溪，故宮是外雙溪，我們那邊是內雙溪，這個不要搞錯了。我們那個雙溪也不錯，我們唐老師有去過，就我們兩棟農舍，但是非常天然的，歡迎大家有空來小住，來參加法會，來小住也非常好。好，謝謝大家，我們下次再見。阿彌陀佛。

　　主持人：禮成！我們禮謝上悟下道法師開示，大眾請起立，向法師一問訊。阿彌陀佛。

　　悟道法師：阿彌陀佛！好，祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛。