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2009年唐山灤南全國企業家及各界人士分享交流論壇〈落實弟子規 做好中國人〉—怎樣用《弟子規》教育好孩子  王琦老師主講  (共一集)  2009/7/23  中國河北唐山灤南渤海國際會議中心  檔名:56-021-0001

  各位長輩,各位領導,各位企業家的朋友們,老師們,大家上午好。每當走上神聖的講台,我都彷彿和孩子們同在,因此走上講台,我都會有個習慣性的動作,那就是向我們大成至聖先師孔老夫子,行三鞠躬禮。可能有的老師要問,「王老師,前面夫子像沒有。」相在心中何處不相!思想的想上面是個相,下面是個心,心中有夫子,那真的是走到哪我們都在給夫子行禮,都在實現夫子的志願。每天的早晨,我是用歡歡喜喜的心情,來到我那個可愛的班級,到現在我都覺得孩子們還在教室裡。而每天早晨站在門口,迎接老師和同學們的,是我們的一日班長,孩子佩戴著「一日班長」的小標籤,人人都是班長。臨到畢業前,不知孩子們已經當了多少次一日班長。這邊一日班長站在班級的門口,面對著一個個走過來的老師們、同學們,他都要深深的鞠上一個躬,「老師好,同學好」。培養孩子那分恭敬心,而人人都是班長,又能培養每個孩子自我管理、自我教育的能力。

  當老師、同學們入座了,我們的一日班長把門關上,在我們班級黑板的左側是感恩詞。當然還有一條,那就是「待人以誠」的一個條幅,在黑板的右側是學會感恩。當然門口有一個夫子像,就是我那個習慣性的動作,每天我們都要去向夫子行三鞠躬禮,行完三鞠躬禮之後,這名一日班長要走上神聖的講台,他要進行一日班長的演講。在黑板的右角,是他一日班長的人生格言,他進行完演講。一個常規性的動作,就是聽蔡老師的碟片「承先啟後,繼往開來」。記得中考前,我們看的碟片是「孝感盜匪」,「孝感盜匪」是我備課備到十一點多,才選中這個碟片。我的存心是這樣的,孩子畢業,新的學校,新的班級,新的境界在考試。而「孝感盜匪」這個碟片,它的中心的內容是什麼?是這名大孝子在遇見叛匪,他第一個念頭就是我要回家背我媽去跑。在境界來的時候,我們要培養孩子那分把媽放在心上,一個孝子要常常把媽放在心上,我們可想而知,他的言行舉止該怎麼做。「人生多忙碌,父母心中住,常思養育苦,時懷報恩心」。

  碟片在進行的過程中,而回到家母親在做什麼?老人家在給孩子上孝道課,明天是奶奶的忌日,在給奶奶包粽子。孩子回到家想一想,我們過去的古人,老人時時刻刻在關愛著我們的晚輩,他們用自己的孝心、孝行,時刻給孩子上孝道課,明天是奶奶的忌日,兒媳婦在給包粽子。孩子勸說「母親,趕緊逃跑。」可能走的路稍遠一些,道邊躺著一個死者,我們的孝子,又想到了這名老人跟我爸的年齡差不多,「事諸父,如事父」,母親體諒孩子的孝心,「孩子,媽幫你把他埋了。」在這種境界面前,仍然不忘了道義,孝心常在心,道義常常提起來。我的存心就是讓孩子,在未來新的學校、新的班級,常常把媽放在心上,常常別忘了道義。一名老漢走過來,勸他快跑,馬上叛匪就來了。而我們這個孝子非常能根據當時的形勢,做出一個判斷,把這名死者埋了;第一種情況下是不允許再停留的,趕緊跑。要有智慧!這名老漢在未來,就把女兒嫁給了他,後面的故事,我在這裡就不想說太多了。

  中考前的這一天我們仍然在幹什麼?《弟子規》,這是中考前。一個一個的老師走進了班級的教室,向孩子們祝福、祝願,祝願我們的孩子考出理想的成績。我此時此刻心潮澎湃,在黑板上孩子們抄寫了三句話,是我在畢業前送給孩子們的三句話,這三句話由我們班的,錢天峰和李惠同學來朗讀,孩子們和我一起站起來大聲的複讀,「我們仰慕聖賢,渴望擁有究竟圓滿的智慧,學為人師,行為世範。我們追求幸福美滿的人生,渴望聖賢文化的啟迪與薰陶,行有不得,反求諸己」。最後一句話,「我們追求心靈的清淨與平等,渴望心靈悟性的提升,純淨純善,心平氣和」。

  這三句話我把我心裡邊,對孩子那分關切和囑託都寫出來,體現了師長對學生那分關愛,他無時無刻希望著自己的學生,承先啟後,繼往開來。很快上午就要結束,站在神聖的講台上,該我來向孩子們做最後一次講演。應該說往事歷歷在目。二00六年末學一分難得的機緣,接觸了《弟子規》,因為自己所教的班級學生,和上一屆差異很大,弟子就萌發了這樣個想法,新的學期應該幹點新的事業,「教婦初來,教兒嬰孩」。於是弟子就把《弟子規》,老祖宗留下的東西請出來,我們要看一看老祖宗的東西管不管用,人能不能教好,就是這一分初心我們就幹,一幹幹了三年,這三年我可以為《弟子規》做證明,老祖宗留的東西管用,人可以教得好。更多的成績應該由我們的呂杰校長來講,在這裡請允許我,代表我們吉林松花江中學校長及黨委書記,呂杰校長對這次大會圓滿如期的召開,表示熱烈的、衷心的祝賀,謝謝。

  松花江中學能有今天,第一個大恩人,應該是我們的呂杰校長。《弟子規》的推行是一把手工程,而班主任又是班級的一把手,這是我們在近三年來的摸爬滾打當中,總結出來的。是我們自己的一點體會,一定要有一把手去掌舵,而具體的落實執行,是由班主任和其他的老師來協助。三年來往事歷歷在目,自己浮想聯翩,下面分四個層面來向各位老師匯報。第一個層面我可以稱為力行,《弟子規》在過去我演講的時候,「背是前提,做是目的」。而前一次在大慶的報告當中,我加上了一條「存心為善,存好心,說好話,行好事,做好人」,這也是每一次的演講,都在提升我自己,背是前提,做是目的,存心為善。走來走去我發現,《弟子規》的核心是一個孝字,而這背後是培養孩子那分愛心、孝心、恭敬心、真心,這是很關鍵。背,用我們呂校長的話說,「沒有量的積累,不會有質的飛躍」,整個初一的一學期我們十遍,初一的下學期又是十遍,二十遍。

  我今天早晨在跟朱總分享當中,我說還不夠,應該三十遍、四十遍,把根基紮到牢上加牢。那就引出了我第一個小小的感悟,就是專精結合,持之以恆。專,一門深入就抓住《弟子規》,精是精益求精,每次的讀誦,每次的講解,都會有不同的體會。我們在這裡絕不排斥其他的國學經典,諸如《孝經》、《千字文》等。那是一次第二屆班主任工作論壇報告會,在我校如期召開,來的五個評委都是專家學者,我們有十名班主任選手站在神聖的講台上,來檢查一下我們學校德育教育,《弟子規》推行的情況,人家是有備而來。而進行的程序是這樣的,每個評委提出一個問題,由我們的胡主任根據這個問題的適宜性,來給每一個評委,這難度就降低了。可到最後有一名評委說請你們選一個選手,回答我下面提出的問題。這個順序正好調過來,原來是先提問題,我們選選手;這回變了,讓你先選選手,再回答我下面的問題。我們的胡主任和大家把目光都瞅向了我,我一看當仁別讓了,就大大方方站起來把話筒接過來,接受我們評委的提問。

  第一個問題產生,請問你們學校推行《弟子規》有一年半左右,您怎麼看待其他國學經典?問題提得好,我說「以《弟子規》為主,兼學其他國學經典」,一句話。第二個問題又來了,請問《弟子規》的學習,對學習有什麼影響?或者人家就直接說能不能提高成績?我回答是能。昨天我們胡董在回答漲工資的問題,我就覺得非常有智慧。巧就巧在這名評委提出問題,我恰恰教的另外一個班級成績在提升。如果我來說我自己的班級,大家想當然!我說另外一個班級,這個班級還好在哪?是一所民辦學校黃了。我們呂杰校長為吉林省人民政府承擔困難,為了促進穩定,接收了三個班級,這三個班級是七拼八湊。我們學校接受了兩個,我承擔了一個,這個班級是七拼八湊的,好的學生可能早就轉到其他學校去。我們呂校長這個人,我在這裡真的一講到這就感恩,拿出五百元錢,為三個班級買了DVD。我們的李樹明副校長、萬超訓練主任,還有一些愛心人士又拿錢買了光盤,每個班主任有個小包,這裡面全放的《弟子規》的光盤,讓孩子們來到新的學校,就讓他們有家的關心。而我又安排了我們班學生,把兩個新教室打掃得乾乾淨淨,我們班就六盆花全拿出來,一個班三盆。黑板擦得乾乾淨淨,粉筆盒、板擦,包括他們的抹布、笤帚,我們都準備好。讓孩子們一走到這新的學校,新的班級,這是家!我們的呂校長這麼做的。其中的十一班是我來教,巧就巧在在他提問的時候成績提升,我把這成績提升一說出來,坐在下面的評委老師、家長都鼓起了掌聲。這是第二個問題,因為有點內容我做了個插序。

  第三個問題,尖銳的考驗來了,我最開始真沒有準備,站起來,請您用一句話概括一下《弟子規》學習的體會。學了一年多,用一句話概括,我當場順口就說出來,「教育重實質,不重形式。」這評委點點頭。我想一部《弟子規》的核心是孝,我們在學習《弟子規》的時候,千萬要重實質不重形式,這是我真的感覺到最大的收穫和體會。所以怕以後講解中忘了,先來提示一下,背是前提,做是目的,存心至為重要。《弟子規》我們真的專一,真的精益求精,幹了二十遍,我舉這麼幾個小案例來跟各位分享。

  在分享的時候,我還要告訴那些熱心學習《弟子規》的校長和老師們,包括我們企業家的朋友們,其實學校和企業沒有啥差別,家庭、學校、企業是一樣的,隔行不隔理。嚴格說來我們的胡董,在解答學校的問題也是朗朗上口。我們也相信真正貫通《弟子規》的人,也一定會治家,企業是一樣的,理是一個,理事無礙。我們現在是把企業跟學校分開,我是企業,我是為我孩子的問題來的,我是為企業來的,我是為學校來的,我們是不是把這個觀念變一下,剛才我們在行禮的時候,夫子像沒有,心中有相,真的要重實質,別重形式,理是一個。

  我們回來說,王老師,究竟您在學習《弟子規》當中,有什麼樣的祕訣?第一個你在擺正自己的身分,你是學生。我老師必須要明確做在前面,我是學生。我的父母沒有教給我,我的老師沒有教給我,我首先是個學生。我在聽老師碟片的時候我有個招,什麼招?當蔡老師、鍾博士等老師講課,人家謙虛,常常把我怎麼怎麼的,你就把他那個我換成你就行了。你把他講那個我換成你,這個我跟孩子們叫隨文入觀,當老師在講他自己的時候,他是不方便來批評末學的,而講自身,人家在自謙,同時也在影響我們、教育我們。再來,我們一定要注意這麼個問題,我在大慶匯報,我就想這麼個故事。有一天蘇東坡蘇大學士感到才思不夠敏捷,他來到了佛印禪師的處所,他向禪師講述,我寫文章寫不下去,才思不夠敏捷。我們的禪師聽他講完明白了,然後站起來給大學士倒茶,茶倒著,學士不停的表示感謝,可是已經滿了,禪師還在往裡倒。學士說「禪師,茶已經滿了怎麼還在倒?」可是他發現禪師的笑容不一樣,禪師見到茶滿可還在倒,然後那笑容他感覺到有點微妙,學士明白了,明白什麼?裡邊滿滿的,外面怎倒也倒不進去!

  我想告訴各位老師,在聽經文,在學習《弟子規》的時候,你裡邊滿滿的,外面擠擠的,進不去。先把這裡空下,先把裡邊你的觀點空出來,別去分析、比較、判斷,先解決一個問題,信心的問題。你相不相信老祖宗?你相不相信古聖先賢的道理?如果你真的相信了,你在聽經文的時候隨文入觀,你聽的受益就不一樣。我們有個老師,「王老師,我們班的學生聽了還那樣。」我說「我們班都聽快二年也有問題。」這裡聽還有方法,要隨文入觀,要放下你裡邊那些觀點和見解。這就是我說的,裡邊滿滿的,外面擠擠的,進不去,你聽了沒聽,你在比較、分析、判斷。所以在學習《弟子規》的時候,要樹立對古聖先賢的信心,在聽經文的時候明白你是學生,要隨文入觀,要謙虛,永遠謙虛,謙受益。我們班級最常規的做法,是每天黑板上有八行,這項工作一直堅持到中考前,包括聽經文。有這麼三個小例子來匯報一下,根據時間的情況我來匯報。

  第一個案例,好像是在初一的上學期,在辦公室坐著,有名孩子急匆匆的走過來,幹什麼?「王老師,紀鵬跟張杰打起來。」學生出現矛盾糾紛是班主任最頭疼,後面就可能帶來的是啥?家長,再往下來就不說。這時候我站起來,迅速的來到班級,看見兩名孩子正站在班級的門口,見到老師來了,因為是第一次發生這樣的糾紛。我上下左右看完之後,發現孩子沒啥大事,沒有傷害,看來是一個沒有造成傷害的糾紛,或者是打架。我想我們學《弟子規》,常規的做法別用,怎麼辦?請孩子們回到班級大家都坐好,然後由老師來主持。這句話叫「慎於始」,班級、企業、家庭第一次發生的事,你一定要謹慎,一定要注重開始,因為這件事打什麼底,將來就是啥樣。我怎麼做的?我這麼做的,請每個當事人,把你的想法、事情經過都說出來。紀鵬說,張杰說,說完之後,旁邊的同學,旁觀者也在說,這件工作進行完。第二件事馬上由老師來導演,一定記住由你來導演,最開始我幹什麼?我這麼幹,請紀鵬同學說一說,如果你不這樣,我們倆就不會打起來。用我們蔡老師的觀點叫「各自責天清地寧」,自己找自己身上的不足之處,然後說你要不這樣,我們倆就打不起來。紀鵬說完,張杰說完,第三個程序就幹什麼?大家討論,《弟子規》對照經文來討論一下子,這裡邊有什麼問題?孩子們七嘴八舌,有的把《弟子規》就抽出來,書包裡拿出來開始就對照經文一條條查,孩子們很認真,有的嫻熟的孩子直接舉手,「王老師,言語忍,忿自泯」。

  還有一個孩子舉手他說啥?「王老師,身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞」。一點沒毛病,如果我們哪個孩子被打壞了,他的父母擔憂,而打人那個孩子家長來,心裡邊是很羞愧的。孩子們我發現很聰明,當然七嘴八舌的討論,我時間的關係不說,有一個孩子站起來,「老師,兄弟睦,孝在中」。這句話我覺得很好,為什麼?他已經自覺不自覺的把班級的同學都當作兄弟。而兄弟們之間的團結和睦,當然會換來老師的微笑,是不是把老師也比作他們的父母?這樣我們就把一場批評化為了啥?討論。因為有的時候我們常規的做法,是各打五十大板,甚至還要寫出檢討書。我們這一次是根據打架的果,來去找出的因,也給我們提個醒。還有一名孩子舉手,「王老師,見人惡,即內省,有則改,無加警」。他能對照,他說想到我提醒我自己,在碰見這樣的境界時候,我該怎麼辦?這個底打好了,告訴各位老師,第二場、第三場類似這樣的矛盾糾紛就逐漸減少,而且到畢業的時候,咱們班一場架沒有打過。謝謝!

  剛開始有的老師可能尋思,這玩意挺累,我還得教課,我還得管班,我還要做這件事情。這件事累,但有意義,這件事累,它給你帶來的利益無邊。你要是看到我面部的笑容,我可以跟各位說,就是感恩《弟子規》,感恩孩子們在成就我。要想換來這分笑容,就像蔡老師那樣,像鍾博士那樣。像末學雖然沒有老師那麼燦爛,但我笑得很真誠,這分真誠來自於真誠的付出,為孩子一生服務,這是我的想法。所以有的時候,我們都在笑,但這笑一定建立在付出的基礎上,真心的為大眾服務的人,他的笑容一定是最燦爛的。我們大家都應該向蔡老師、向鍾博士、向胡董,這樣的老師看齊,他們在真心的付出,兩天來我學到了很多東西。把批評化為討論,換來了這三年沒有打過架。所以有的時候,我們看見其他班發生這樣矛盾糾紛,老師處理那個難受的勁,我真的想告訴一件事,學《弟子規》!《弟子規》能讓你幸福,也能幸福孩子。

  王老師你分享的第二個案例,剛才說「背是前提,做是目的,存心為善」,第二個案例講什麼?我講過生日。現在我們的小學生、幼兒園,包括初中、高中都在實行過生日,這個現象叫我發現。我想學完《弟子規》,應該怎麼去引導孩子們過生日?這又是一個新的課題,應該有智慧,我備課就累在這。我把過生日這麼過,叫過健康有意義的生日,不要去堵而要去疏。怎麼來過?第一個過生日的是胡俊明同學,男生,第二個過生日的是周絮同學,我就舉周絮同學為例,她是個女孩。我們班這麼過,提前一週我就知道這週誰過生日,然後班主任老師站在講台,請同學們坐好,今天是我們班某某同學的生日,請允許我代表全班同學向她致以生日的祝賀,全班同學掌聲熱烈。這名男孩、這名女孩站在那,從來沒有這麼多人給我過生日,他高興。過去是爺爺奶奶、爸爸媽媽,還有幾個小朋友過生日,我們是全班過生日。

  第二步由這名同學選取幾個好朋友,我最開始做法,請認為是胡俊明好朋友的同學站起來,站起來好多,他感到非常自豪,我有這麼多好朋友。然後請這裡邊我們選幾個代表到前面來,幹什麼?對他致以生日的祝福,孩子非常高興。祝福的時候都行九十度的大鞠躬禮,然後給他提建議,咱們說白了,就是提出他身上的不足,希望他的生日過得健康在哪?叫做「過能改,歸於無」。再來改過必生智慧,一旦把過錯改了,他的人生會更加美好。我們知道一個水桶,我們不停的往裡放著水,可是桶底有個漏洞,這個漏洞不補,我們緊著往裡放水,水的容量是有限的,而且最終會漏掉的。所以我在這裡說,未成行善先改過,對他祝福,再給他提出美好的建議。因為是生日,因為是好朋友,他能接受。再由這名「小壽星」站起來,回答一下同學們這些祝福,你是怎麼想。然後老師有一項工作必須要注意,因為健康還要注意有意義,幹什麼?及時提醒你回到家裡,想對爸爸媽媽說點啥、做點啥?因為我已經說兒的生日,娘的苦日,提起孩子這個觀照兒的生日,娘的苦日。

  我們這名同學說依了,老師組織同學們討論,幹什麼?我們古往今來最恭敬的禮,莫過於叩頭禮,老師這個時候把它提出來。當然第一名是男孩他勇敢的做,而做的時候還向給夫子像行禮,我們有三個觀想,第一個觀想剛才感謝您度厄克艱,論著經典。所以我在向夫子行禮的時候,這八個字在心中過一遍,夫子真的是度厄克艱,論著經典,「信而好古,述而不作」,他真的把這些智慧留給了我們。第二個感謝您言傳身教,長善救失。教育無它,真的是長善救失而已。再來,第三個行鞠躬禮的時候,感謝您學成古今,例範後世,我們祖宗真的對我們的恩德太大。

  我們孩子過生日,給父母叩頭的時候,第一個頭叩下去,感謝爸爸媽媽把我帶到了人世間給我生命,我們怎麼能不感恩?給你生命的恩就足以生生世世報答不完。再來,第二個頭叩下去,感謝爸爸媽媽十三年來對我的養育之恩。孩子們在觀想早晨起床做飯的媽媽,晚上來接你的爸爸,還有爺爺奶奶,提醒孩子觀照。別在那背著感謝爸爸媽媽把我帶到人世間,提醒他觀照用心過一遍,不用心是不好使的。第三個頭,感謝爸爸媽媽給我選擇了這麼好的學校,這麼好的班級,我將來學業有成,報答父母,報效祖國。這件事我們就有意識的導演著孩子們。

  我們周絮同學的案例,我就簡單做一下介紹。孩子回到家,以往爸爸媽媽看到的情景是什麼?推開門書包放下,「媽媽、媽媽,我餓了。」要撲向桌面然後大口大口的吃著,媽媽還要說姑娘慢點,奶奶也要說孫女慢點吃,我們都看到長輩對晚輩的關愛。可今天周絮不這麼做,把凳子拽過來,爸爸坐下,媽媽坐下,叩完了三個頭,她抬頭看了爸爸媽媽的眼角都沁出來了淚花。因為這和以往不一樣,可能媽媽爸爸以為這孩子有病,今天推開門怎沒上桌?而把凳子拽出來,爸爸坐下,媽媽坐下。坐在旁邊的奶奶把筷子放下,回到屋裡去,奶奶看見孫女在給她的兒子、兒媳婦叩頭。奶奶把筷子放下(心情?)爸爸把筷子也放下,趕緊跑到奶奶的小屋去,周絮就問「媽媽,爸爸去幹什麼去了?」媽媽笑瞇瞇的瞅著女兒說,「你爸幹你那個事去了。」末學提個建議,大家不要鼓掌,有時候三個掌聲足可以講一個故事。第二天早晨奶奶起個大早,平常都是爸爸送,今天是奶奶送,為什麼?大家去想奶奶走在路上,那種喜悅的心情我們做長輩的都能感想到,奶奶接受了孫女的提問。「奶奶,爸爸昨天晚上到你那屋幹什麼去?」刨根問底,奶奶說「你爸啥也沒幹,把小貓嚇夠嗆。」奶奶坐在炕上,這爸爸噗通的一跪,突然的一跪當然把小貓旁邊嚇夠嗆。我們的孩子在力行,我們的孩子做,孩子在做,家長在做,可想而知,這個家庭是和睦的、幸福的。她還有後繼,我根據時間的情況再來跟大家分享,後繼更為感人。孩子們在過生日,過健康有意義的生日,在過生日的時候改正自己的缺點,在過生日的時候感念母恩。人生多忙碌,父母心中住,常思養育苦,時懷報恩心。

  如何開一個家長會,前面我們把批評化為討論,嚴格說來,批評的藝術我總結了四條:把批評變為討論,把批評變為表揚,把批評轉為他教,把批評轉為自我教育,有這麼四個層面。今天時間的關係,我只講了一個,把批評轉為討論,過生日我剛才說,要過健康的生日,有意義的生日。如何開家長會?末學簡單的說,家長會我們這麼開,一定要開的形式要新穎,要體現《弟子規》,家長教育孩子藝術方法培訓會。我們通常把家長會開成什麼?訴苦會、告狀會、抱怨會、成績公布會。你說說那個成功的人,就是那麼一個、兩個,大多數的家長開家長會往那裡一坐,最怕問的是啥?你是誰的家長。腦袋低低的,有的晚來,有的往後坐,晚來、往後坐的、提前走的、低頭的,多數都是我們那些可憐孩子的家長。當然考得好的家長都願意往前坐,腰桿挺得直直的,考得好的爸爸是最顯,今天老爸去,考得不好的讓你媽去。這樣的家長會,我們的家長不願意開,孩子不願意告訴,那得有智慧。怎麼辦?開,開怎麼開?教育孩子藝術方法培訓會。首先由我們的校長來講,講《弟子規》,講我們到廬江的學習收穫。由我們的語文特級教師朴武石老師,朗讀《啟迪心靈鑰匙》裡的模範的文章,叫什麼榜樣力量無窮。

  孩子第一任老師是家長,絕不是我們老師,絕不是我們,第一任老師是父母,這很重要。第三個,我們觀看天下父母有關的碟片,這個父母的碟片像「愛的智慧」,單親家庭的。當然鄒越老師的「讓世界充滿愛」,這些優美的碟片,都要有選擇去放。然後最後由班主任登台,我們都統一,幹什麼?分析孩子的成績那是個果,果後面的因是啥?由果來找因,把因改了我們的果就變。這個方法都是跟蔡老師學的,這我絕不能有說版權的事,那版權是人家的版權,他也沒有版權,歡迎大家資源共享。所以我在這裡希望我們老師要多多聽碟片,這是「背是前提,做是目的,專精結合,持之以恆」。真的就這三個小案例,各位就能領略到《弟子規》這麼做挺好,家長會這麼開,把批評這麼去批評,過生日這麼過生日,我相信我們所有的老師,都會增加一個對《弟子規》弘揚的信心。大膽去幹!愛心自然生智慧。

  下面我們匯報第二個小題目,前面叫力行,下面我們叫發展。說王老師,咱們《弟子規》在進行的過程中,前面一定記住聽話,幹它一年,幹它一年半,幹著幹著問題就來!什麼來了?所以說第二個,我們從中心拿回來感恩詞,這個感恩詞「感謝父母養育之恩,感謝老師辛勤教導,感謝同學關心幫助,感謝農夫辛勤勞作及所有付出的人」。什麼時間朗誦?告訴各位老師,自第五節下課午餐之前,我們都是向中心學習。可是在力行的過程中,在發展的過程中,我們初二七班的班主任劉建軍老師,領著孩子們誦完感恩詞,他都沒去吃飯,直接就跑到我們這屋來,「萬老師,徐主任,王老師,我有個想法,這感恩詞好像少句話」,跟各位說,開始我真的想中心應該沒問題,我有點朽木不可雕也,死了。但是有一種耐心在主使著我聽他把話說完,咱別急,急不得,急就不得,聽人家把話說完,然後劉老師說「我認為應該加上一個感謝偉大祖國」。恍然大悟的恍各位看怎寫?豎心加個光,心中那個光一晃蕩明白了,明白了就悟了,恍然大悟,聽人勸吃飽飯,一定要謙受益。我一看對!馬上我們把這情況向呂校長匯報,呂校長經過論證,「感謝祖國培養」加上一條。我們要感謝我們偉大的祖國,這句話絕不是口號,如果各位真的沒生起感恩的心,你真就是有口號;你要是有感恩的心,它不是口號,一直用到現在。而且我們感覺到確實要感謝我們祖國的培養,感謝父母養育之恩,感謝老師,感謝同學關心幫助。

  再來,說王老師在發展的過程中,出現了這樣,其實在發展當中也在考察我們的智慧。接著我們從中心學回來啥?鞠躬禮,一時間校長帶頭,同學們力行,真的是忙得不亦樂乎。每天早晨七點到七點半,如果各位到那去學習,或者參學、指導的話,你就能聽到靳雅佳老師的孝親歌曲,聽到蔡老師在講《弟子規》的聲音,還能聽到很多很多的光盤,放的時候發的聲音。我們初一到初三,高一到高三,法定的時間七點到七點半,校長定的。所以我們的一把手工程很重要,他也經常到下面來檢查。這在放的過程中確確實實校長支持,老師們在幹,孩子們聽得也很認真,真的忙得不亦樂乎。課間老師來到廁所,孩子們老師好,走廊很擠,很狹窄,老師好,各位想一想,麻煩嗎?我們初二有一名班主任,這次到南京去學習,人家就有智慧,早晨第一次見著老師,一般情況下向老師行個鞠躬禮然後微笑著。平常再看見老師,條件允許行大禮,不允許就微微一笑,面向老師就可以,要活學活用,善巧方便。求人不如求自己,你裡邊的智慧和別人的智慧無二無別,沒有啥差別,真的要活學活用,善巧方便。這是我們在《弟子規》力行,發展過程中,發現了這麼兩個小案例,各位在做的過程中不妨舉一反三,最開始一定要死學,最後在死學的時候做著做著,真的智慧就來了,就變成活學。別上來就活,那活不好,一定要先死去,最後你會發現真的是活來,聽老祖宗的話。

  我再往下說一句話就是「騎下馬,乘下車」,孩子們坐在公交車上,看見老師在路邊,請問允不允許孩子說「司機叔叔,請把車停下來,我下來給老師行個禮?」不允許。怎麼辦?《弟子規》沒毛病,是我們沒講到教育重實質不重形式。孩子那個恭敬心重要,愛心重要,孝心重要,默默的看著老師,真的向老師行一個心中的鞠躬禮,就可以。

  請聽劉羽惜為母親過生日的小故事,母親過生日孩子早就算計好,我們的孩子怎麼給母親過生日?他這樣過,他原本以為回到家裡拿起電話,用電話向媽媽祝福,為什麼?他住在姥姥家,母親離得很遠。可是一個溫柔的女聲傳過來,您撥打的電話已經關機。孩子一看怎麼辦?孩子朝著媽媽住的那方向跪下去,第一個頭祝媽媽生日愉快,第二個頭祝媽媽身體健康,第三個頭祝媽媽工作順利。媽媽沒看見,媽媽看見了,前面沒有像,心中有個相。真的教育重實質,培養孩子那個恭敬心、孝心、真誠心,大家不要去著這個相。

  再來,我和劉總昨天我們在大廳裡見著,聽說老師要走,劉總,我們也想看看老師。我和劉總,我們還有一位學長,我們在一起經過一分享、一商量,依教奉行真弟子,遠在天邊近在心,聽老師的話認真去做,是真正老師的學生。我相信我們一天、兩天後就要離開,你是不是蔡老師真正的學生,就是取決於你能不能把這些經典的語言,先把自己改變,再去改變你的家庭,改變你的企業,改變你的學校,幸福你自己,再幸福他人。愛是先幸福自己,後幸福別人;恨是先折磨自己,後折磨別人。世間最賠本的買賣就是恨,世間最不虧本的買賣就是愛,希望我們大家真的有那分愛心,把老師的話,把古聖先賢的話牢記在心,先把自己武裝好、充實好,再去充實別人。永遠要求自己不要求別人,永遠記住身教勝過言教,這是我跟各位想說。

  再來下面,我們對老祖宗的經典在力行的過程中,在發展的過程中,我們確確實實還有這麼三個小小的體會,這三個小體會是我們摸爬滾打得出來的,供參考。絕對記住,法無定法,然後知非法法也,鞋不在好,跟腳就行。大家想有這麼幾個事,恐怕我還得佔幾分鐘,第一個大家看,忌上面是自己的己,下面是個心,你們看上面是自己的己,下面是個心這個漢字,心中有自己是大忌,這個漢字誰創造的?老祖宗。可是我們天天都在寫這個漢字,怎麼就沒感覺到心中有自己是大忌。再來,命運的命看怎寫,上面是個人字,下面一橫,底下是叩頭的叩,人一叩頭命運就改變,命運握在你手中。但「存好心,說好話,行好事,做好人」,命真的由你來做,福真的自己來求。叩頭是恭敬心而已,人一叩頭命運全改變,事業的道路上全都是貴人,真的是恭敬一切人,恭敬一切事,恭敬一切物。記得鍾博士講過,一句「父母呼,應勿緩」,涵蓋《弟子規》的全部,涵蓋所有的古聖先賢經典,真的是真傳一句話,假傳萬卷書。你真的悟來每句都是通的,這是我想一個字命就解決這個問題。

  再來說王老師,你還想講啥?對孩子的教育,大家看都要講表揚、鼓勵,請看誇獎的誇怎寫?上面是個什麼字?大,下面是啥?虧,誇吧吃大虧!所以真的是「養不教,父之過」。教育要有方法,要有藝術,我們絕不能在那表揚、鼓勵,誇真的把他誇下去。再來中國的中怎麼寫?口字一豎,看我的手勢,啥意思?別像我這樣,上來挺能講的,幹活!少說話,口字噓,幹活別說話。你相信不相信所有的校長和領導,都喜歡幹活不說話的人。再來國字怎寫?外面是個口,裡邊是個玉,金口玉牙說話算數,非說不可「凡出言,信為先」,說話講誠信。中國人是勤勞的民族,它勤勞在哪?它真是幹活不說話,少說話,一般不做廣告。我是山東人,所以我到青島去做報告,所有山東的老鄉朋友都給我鼓掌,山東人很直也很實,這真的是秉承我們老祖宗優良的傳統。我們老祖宗有智慧,把經典、把文字留下來,我們幹啥?要用!一位長者說過,說做到了再說是聖人(我不是),第二個說到做到是賢人,說了不做是騙人。

  我還想問學生一句話,什麼人做了不說?媽媽爸爸,為孩子付出得太多,不說。什麼人不做也不說?我們的老祖宗不再做,不再說。經典留下來了幹啥?用!以下三點體會,儘管時間到了,我還是要說出來。因為昨天在分享中,我感受到那麼多的校長和老師說,王老師,我們要點招,下面這三點體會給你個借鑑,不一定是經驗。第一個要記住要及時分享,互相提高,每一天都有小分享,一週有一次大分享,這都是從中心學的。每一天都定下時間告訴你啥?分享,每個人都要記住,《弟子規》學習比吃飯還重要。有的時候孩子不鞠躬,沒有聽碟片,停電了,但是我們仍然要分享。再來及時分享互相提高,是個對治《弟子規》力行過程中,惰性的靈丹妙藥。我經常的分享,長期的分享,這非常重要,你每個人都要輪流去分享,都去講,老師要講。還有一個「心正身正不令而從」,老師要先做,要求自己別要求別人,不要把它拿來管企業、管家人、管孩子那錯了,管自己,這是我覺得的。

  第三個,這是我剛才所說的機會教育,我就講兩個小案例,時間確實到了。第一個案例,我們到班級,有一天在黑板用水擦得比較多一些,沒有乾。科任老師已經到了,我站在這我一看,通常咱們的做法,今天誰值日生?就要批評孩子。錯了,別批評,把黑板分成四塊,分成四塊幹什麼?找四個小孩上來。我告訴各位,在這種境界當中要有智慧,然後分成四塊,他們每個人拿個像本夾這樣幹啥?搧,上下搧。他這一搧的過程中,老師要觀察,因為空氣分子流動速度加快,水容易蒸發。把埋怨變成了生智慧,想招,事事皆好事,關鍵看你怎麼看,要看出智慧。人人皆是我的老師,就看你看他優點沒有;你看的都是缺點,當然你就沒有智慧。搧著搧著,有一個男孩他就把它搧出白邊來,這個時候你馬上要說一句話,付出終有回報。這一搧就露白邊,然後那個孩子一聽到表揚,他真的是搧得更快了,別的孩子也搧,最後我們後面的科任老師一看時間到,啥意思?黑板也乾了,然後這個老師「大哥,我服了,就這麼一件小事你這麼教育。」

  再來說一個愛幫助人的男孩(前面是最不愛幫助人的),怎麼轉變的?這麼轉變的,一道物理題難住小女孩,她拿筆捅這個男孩這題怎做?等等,我得先做我的。完後面一個女孩回頭一問他,這題怎麼做?他說等等,他不願意幫助人。怎麼轉變的?這麼轉變,我把他叫到我們辦公室沒有人知道。我說「她不會,你會,她是零,你是幾?」「一」。「對,你幫助她一遍,請問她是幾?」「一」。「你呢?」「二」。「好,你再幫助一個同學,她是幾?」「一」。「你呢?」「三」。「再幫助一個,她是一,你是幾?」「四」。好,請問他們永遠都是一,而你是幾?「四」,再往下加,愈幫助人先利益自己後利益別人。助人者人恆助之,其實你記住,幫助人是最不賠本的買賣,你每次幫助人,你先幫助你自己。這樣的這名男孩站起來說什麼?大家有物理題不會的,盡管到這來問我!這是我們的小孩都在轉變。

  最後我們要說幾句話,真的是久畫方規,相沿成習。中考來到了,考場外有個考場,我們的孩子走進校園,第一個念頭是到夫子像前來給夫子行禮,在夫子像前擺了一個學生課桌,有四個小條幅,祝願所有的考生(不是松花江中學的考生),「祝願所有的考生身心安穩,智慧大開,答題無障礙,金榜得提名」,是楊慶華老師寫的,而有一盆鮮花是李樹明副校長買的。我們的孩子在行禮,我們行禮是這樣行禮,我們的家長來了也行禮,我們的老師也行禮。考場外有考場,外校的學生、外校的老師也過來了,有的學生行禮是這樣行禮,和我們不一樣。還有的家長也到這來祈願,我們的家長滿意,我們的老師高興,我們的校長露出笑容,這是考場外的考場。這是三年來《弟子規》力行後的一個大考場,做人的考場,裡邊是中考的考試,知識的考場,外面有考場。

  再來,如果說在考場外的考場有鮮花,有一盆鮮花讓我難忘,就是中考後的三十號,我們到校來照畢業相,那一天下著雨,我很習慣的向夫子像瞅去,發現夫子像前還是擺了一盆鮮花。如果說我們在考試的時候,擺一盆鮮花有求,請問考試後那盆鮮花有沒有求?更為有意思的是那天下著雨,夫子的像的上面有一把雨傘。一盆鮮花,一把雨傘,站著一名男孩,我迅速的放下雨傘,大步的走向夫子像前,向夫子行了三鞠躬禮,孩子們看見我走向了那,他們也從避雨的地方都走過來,教育無處不在,考試無處不在進行,考場隨處都是考場。我和孩子合影,對他鼓勵,我們真的要有成就別人善心、善行的行動。一個人做好事我們要成就他,我們要支持他,真的要成人之美,我和他留影。那一天真的很祥和,幾乎考場外大喜鵲和燕子都來湊熱鬧,就在考場上叫著。汽車不能鳴笛,警察可以管;考場外不能喧嘩,老師可以管;可喜鵲叫聲誰也管不了,牠給松花江中學的考場帶來了祥和。

  今年我們的中考,我們的高考成績是喜人的,我們的招生早已經圓滿,我就舉一個案例來證明一下。我們臨近的一所學校,它入學人數是近八百人,而我們的入學人數才四百人,而五百八十分以上的它是十二個,我們是二十七個;而五百七十分以上的,我們也比它多。它的基數是八百人,我們的基數是四百多人。這一項的成績就足以證明我們的《弟子規》,老祖宗留的東西管用,人可以教得好,而這教育好的前提,要培養孩子孝心。感恩各位的聆聽,願我們大家齊發善心,直下承擔,共襄盛舉。願我們用愛心築起我們新的長城,重塑民族自信心,為往聖繼絕學,為萬世開太平。謝謝各位。

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