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為學第一功夫,要降得浮躁之氣定  成德法師主講  (共一集)  2021/1/2  英國威爾士蘭彼得  檔名:55-195-0001

  我們現在學習,首先要克服的是什麼?心浮氣躁。儒家留了一句話給我們,「為學第一功夫」,我們要求真實學問,首先在哪裡下功夫?「降得浮躁之氣定。」因為這個心不夠定,善知識給我們講法,要不囫圇吞棗,要不走馬看花,要不左耳進右耳出了,不容易入心。這個不是講誰,因為我們是同一個時代起來的。

  我剛剛跟大家提到,我們要認識這個時代,而且我們要先自知,然後再知人。我們被這個時代影響了什麼?而這個時代的人,又因為現在的這些種種現象,又影響了他們什麼?這個我們都得體會到。「知人者智,自知者明」,這是老子很重要的兩句話。自知,我才能夠護持我的道業,不然我每天稀里糊塗,不知道過在哪。修行就是兩句話,老法師說修行就是知過、改過。我每天不知道過在哪,今天就稀里糊塗過去了。

  所以《了凡四訓》說:「一日不知非,即一日安於自是;一日無過可改,即一日無步可進」,今天就沒有進步了。了凡先生這些話都很懇切。大家有沒有感覺他們的話都很真誠懇切?我們在讀這些經的時候,有沒有感覺到佛的心?有沒有感覺到了凡先生他的一種憐惜、悲憫後人?他希望我們少走彎路。了凡先生說:「天下聰明俊秀不少」,就是本來素質、根性都不錯的,為什麼「德不加修,業不加廣」?「只為因循二字,耽擱一生。」所以修行是知過、改過。

  章嘉大師,這個是四大活佛之一,章嘉大師指導老法師,不知道大家有沒有印象?第一次老法師去見章嘉大師,問了一個問題:「我知道佛法很好,有什麼方法可以快速契入?」師長問了這個問題,接著章嘉大師停了多久?半個小時。諸位仁者,這個我們不能當故事聽,這跟我們關係很大。章嘉大師為什麼要等半個小時?老法師說他是很多年以後才知道章嘉大師的用意,就是心動了,問問題,心動了,因為老法師說他那當時候年輕,二十六歲,章嘉大師是等他的心整個靜下來了,然後講了一個字:「有。」一有,又很振奮。然後又等了七八分鐘,講了六個字:「看得破,放得下。」大家不要小看六個字,四十九年一切經就是這六個字的註解,放得下是止,看得破是觀,一切經教就是這六個字的註解。所以大家注意,大善知識講話,六個字是圓滿的,一段話一百個字也是圓滿,這個可以彰顯他們智慧的圓融。

  我給大家舉一個例子,印光祖師他有一段話很短,「無論在家出家,必須上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行……」這個念下來才一百個字左右,但是印祖最後說什麼?「果能依我所說修行,決定可生西方極樂世界。」他跟你保證,你只要照這段話做,就可以成佛。可是這麼短的話,三福、六和、三學、六度、普賢十願都在裡面。所以這些大善知識的話我們要如貧得寶,都是圓滿的,他講得圓滿,他表演也很圓滿。所以章嘉大師這個就給我們提醒,我們心要整個靜下來,這個法才入得了我們的心。

  但是我們現在想想,假如你教學,小朋友問你一句話,然後你停了半個小時,我看要不他睡著了,要不他已經走了,這個時代已經不同了,這個得要調整一下了。但是那個理不能變,事相可以變,理不能變,這個浮躁之氣不能降伏,聽再多的東西入不了心。我們看起來每天都在聽經,突然人家一問,你對哪一句特別有感悟?一問我們就愣住了。哪一句對你影響最大?愣住了,答不上來了。哪一句你時時放在心中?好像沒有一句。只要有一句時時在心中,保證煩惱輕了。其實佛法不是要學很多,佛法重要的是力行。我們不講別的,舉剛剛那一句就好了,「念念為他人著想」,假如這句話隨時提起來,做三個月,保證親戚朋友看到你都說:「我覺得你變了。」有沒有哪一個仁者願意來做實驗?現在這個時代,用講的人家不相信。

  我們崔老師舉手了,今天是個好日子,記錄下來,二O二一年一月二號,我們四月初再請他發表心得,他落實這句落實三個月,隨時提醒自己把它提起來。

  所以成德跟大家舉章嘉大師這些例子,甚至舉李炳南老師講的這些話,其實都是讓我們要提起對這些法的珍惜,他們輕輕的講,我們要重重的聽。而這個浮躁要調伏也不容易。我們清楚浮躁之氣定了法才能入心,那我們首先自己要先把浮躁調伏,這樣我們隨時都在教導孩子怎麼樣不浮躁。但是假如我們本來就浮躁,其實我們跟小孩在互動的時候,也不知不覺把浮躁的磁場會傳給他們。其實真的要利益人,我感覺不是很簡單,成德的觀察,連四十歲的人,他接觸什麼主管就受那個主管的影響,不管好的還是壞的,他只要接觸這個環境,他就不知不覺受他影響。所以我們作之君、作之親、作之師,真的要給孩子、學生、下屬好的影響,首先很重要的是我們要提升,溫、良、恭、儉、讓,就要從我們做了透出來,潛移默化就影響他們了。其實《弟子規》就是戒,就是特別讓我們在生活當中調伏這個浮躁。

  諸位仁者,你們覺得《弟子規》哪一句是調伏浮躁的?我們這個《弟子規》學會的老師們優先發言,因為主伴圓融,你們是主,其他參與的人是伴,主伴圓融。

  某老師:弟子來拋磚引玉,我現在能想到的就是……

  成德法師:一句就好。

  某老師:「步從容,立端正。」

  成德法師:步從容。

  某老師:「揖深圓,拜恭敬。」這算一句嗎?

  成德法師:對,「揖深圓,拜恭敬」也都是在降伏浮躁,步從容。好,很好。

  某老師:「事勿忙,忙多錯。」

  成德法師:對,事勿忙,忙多錯,提醒我們在面對事要定下來。

  某老師:「長浮華,成何人。」

  成德法師:長浮華,成何人,浮華的時候心不夠定。還有沒有?

  某老師:「凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。」

  成德法師:你看都是在舉手投足之中鍛鍊安定。所以老法師說傳統的教學教出來的是小大人,很穩重。還有沒有?

  某老師:「字不敬,心先病。」

  成德法師:字不敬,心先病。對,他寫字的時候他就在那急著要寫完,他那個字就很潦草,而他那個心一直都在浮躁當中。所以大家有沒有體會到,「道也者,不可須臾離也」。這個不浮躁什麼時候不浮躁?隨時隨地,隨時隨地都是在練心,都是在修心,不可須臾離也。

  我當時候看《小兒語》,第一句話把我給震撼了,《小兒語》等於是小朋友童蒙第一本書,第一句話:「一切言動」,言動,言語、動作,「一切言動,都要安詳;十差九錯,只為慌張」。我讀了這句話說,我得好好補習,從童蒙第一本書開始補習,因為小時候沒有這個機會。

  這個是章嘉大師給我們的啟示,就是要安定下來。

  ——恭錄自:師資扎根培訓班(第一集)

  2021/1/2 檔名:55-192-0001

  

  

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