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淨土大經解演義節要—沒有修因,哪來得果?  (第八九一集)  檔名:29-519-0891

  為什麼?因跟果是連著的,因中有果,果中有因。下面講「因徹果海,華果同時,但當精進,何願不得」。你的願只要是定的,你定了方向、定了目標,只要精進,沒有不成就的。「一切因果不離自心,無有一法居於心外」。這說得好!世間人求的是果,他把因忘掉,沒有修因,哪來得果?沒有僥倖的果。命裡沒有財,發了大財,發了大財是講命裡有的,我這一生沒有修,佛講的,沒修財布施也發財了,這你命裡有的。命裡有的,前世修的,宿世前生你修財布施,你這一生得財富。如果這一生再繼續修,那還得了嗎?那你命中的財富是倍倍上升。沒有修法就有聰明智慧,我們就曉得,過去生中修法布施,他才會有這個果報。沒有修無畏布施就得健康長壽,很多,在我們面前都看到的,中國人、外國人很多長壽的,九十多歲的,一百多歲的,他也不曉得什麼叫無畏布施。像我們在澳洲,澳洲農村裡一百多歲的還下田幹活,那些人非常善良,也很好客,我們去訪問的時候非常歡喜。一百多歲,還幹活,還幹一些粗重之活,不容易!前世修的。如果懂得,這一世好好的再修,他的福就享不盡,愈修愈多。享福的時候懂得惜福,不糟蹋福報,這種修法可以長壽、可以延壽,這個道理講得通。中國古籍裡說得很多,佛經也是這樣告訴我們,可以延壽,都在自己!一切法不離自心。

  

  節錄自:02-039-0182淨土大經解演義

  

  淨土大經解演義節要  (第八九一集)  檔名:29-519-08911淨土大經解演義節要  (第八九一集)  檔名:29-519-08912

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