金剛經的智言慧語—不起分別,即轉第六識為妙觀察智 (第一六四集) 1995/5 新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0011集) 檔名:29-513-0164
【不起分別,即轉第六識為妙觀察智。】
我們偏偏要分別,因為分別,我們的妙觀察智不能現前,沒有了,道理在此地。為什麼我們還要分別?為什麼我們還要執著?真正用功的人,真正會用功的人,在一切境界裡面,無論是人事環境、物質環境,不用分別心,也不用執著心;換句話說,絕對不用第六識,不用第七識,他不用,用的是什麼?妙觀察智、平等性智。四智這兩條是因地上轉,這兩個一轉,八識跟前五識連帶就轉了,所以真正用功就在這上面。
我們這一句阿彌陀佛就轉了!一切境緣之中,我們不會起心動念,就是一句阿彌陀佛。用這一句阿彌陀佛,把你的分別心轉掉,把你的執著也轉掉,一句阿彌陀佛!這一句阿彌陀佛念熟了,分別、執著沒有了,四智菩提就現前,這個人往生西方極樂世界,給諸位說,實報莊嚴土上上品往生。前面說過了,大修行人發大心、修大行!歷事鍊心,歷事,就在環境當中、就在生活當中,鍊什麼?不分別、不執著。如果你真在這上用功,那你是真會用功,你是修大行!所以你證的果大,往生西方極樂世界品位高,實報莊嚴土是大果。