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法音普薰集—教化眾生一定要契理契機  (第三六一集)  2000/12/27  新加坡淨宗學會(節錄自佛說十善業道經19-014-0107集)  檔名:29-511-0361

  《華嚴經》裡面善財童子,那就是教化眾生的好榜樣,特別是接引末法時代的眾生。末法跟正法時期社會狀況不一樣。從前的社會是保守的,世間人對於勤苦的生活,沒有不讚歎的、沒有不歡喜的;現在這個世間人的價值觀、觀念完全相反,你生活過得很貧賤,沒有人瞧得起你。佛法是恆順眾生,隨喜功德,一定要觀機。那個時代應該用什麼方法來教化眾生,現在這個時代應該用什麼方法教化眾生,我們要明瞭。從前人喜歡讀書,提供書本,那真的是歡喜心,如獲至寶。現在送他書,他不要了。為什麼?他不想看。現在送電視他要,他很歡喜,我們如何把佛法變成電視送給他。要懂得契機、契理,佛常說!契機不契理是魔說,契理不契機是閒言語,閒話,白說了。

  所以必須要理機雙契,我們怎樣學習這一條,就應該要懂得。我們今天的希求,眼前的,是希求世界和平,是希求社會安定,這是第一個條件。如果這個世界不和平,社會不安定,什麼都不能談,誰有心思來學道?這個目標決定要教學才能夠達到,聖賢的教育。而聖賢教育現在大家都把它忘光了,不但忘光,提起來都反對,認為這是古老的東西,我們是現代人,那個東西應當拋棄。這樣的錯覺,在一切大眾心目當中生了根,你就想這個事情多難!

  

  

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