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念佛的真實利益—念佛最大的障礙  (第八四五集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0845

  這個下面說,「故知能聞此最極圓頓、究竟方便之淨土法門,聞而能歡喜信受者,已於無量佛所修福修慧,種諸善根」。我們在這些年來,把這個缺陷補出來了,我們今天對這部經,確確實實沒有絲毫懷疑,能信、能願。過去生中供養無量千萬佛所,我們沒有供養這麼多,但是在這一生當中,幾十年當中鍥而不捨,把這個補出來了。善根是信解,我們今天能信能解,這是善根;福德是我們真幹,我們真的把其他的都放下,一心一意專修這一門,這就是福德。有善根、有福德,慧在其中,我們對這個法門充滿了信心。「反之」,這從反面來講,「一切惡濁驕慢懈怠及具邪見之人,不能信此法門」。這些我們要好好問問自己,有沒有?這個東西是障礙,障礙要不能夠破除,極樂世界就沒分。縱然念佛,剛才我說過,念得不得力,為什麼?有雜念摻雜,甚至於還有惡念摻雜,把你的念功破壞了。惡是惡念、惡言、惡的行為,惡是什麼?佛法的標準是十惡,殺、盜、淫、妄語、兩舌、綺語、惡口、貪、瞋、痴。我們心裡有這些東西,這些東西很嚴重,這是我們念佛最大的障礙,必須要把它放下。此地講的濁,濁是混濁,用我們現代話講,這個人迷惑,沒智慧。它的反面是清,清淨心。我們這個濁是什麼?染污的心。被什麼染污?自私自利染污了,名聞利養染污了,五欲六塵染污了,這個事情麻煩。這些東西要不放下,要不覺悟的話,不認真把它放下,我們這一生的機會就錯過,那叫真可惜,到哪裡去遇這個法門!驕慢就是貢高我慢,孔子講得很好,我們要記住。孔子說,假設這個人有周公之才之美,周公是孔子心目當中最崇拜的一個聖人。他說假如有一個人,他的才華、他的德行、他的學問像周公一樣,可以怎麼樣?他傲慢,「使驕且吝」,一個傲慢,一個吝嗇。他說他有這兩樣,「其餘則不足觀也」,那是假的,不是真的,其他就不必說了。我們如果說,這個人有道德、有學問,大善知識,看看他有傲慢,他還有吝嗇,吝嗇有吝財、有吝法,夫子底下那句話,「其餘則不足觀也」,這個我們要知道。

  

  

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