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念佛的真實利益—善宣佛名,廣度有情  (第七三八集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0738

  「又《彌陀要解》曰」,這是蕅益大師講的,你看他,「不論至心散心,有心無心,或解不解,但彌陀名號一經於耳,假使千萬劫後,畢竟因斯度脫」,這是說這個名號的功德。瑩珂法師是至心,真誠到極處,三天三夜就成就了。這個地方就是說,這一句名號太不可思議了。至心念、散心念,散亂心;或者是有心念、無心念,有口無心;或者是解,或者是不解,只要阿彌陀佛的名號你聽進去,聽了,有心聽、無心聽都可以,所謂「一歷耳根,永為道種」,你跟阿彌陀佛就有緣,佛度有緣眾生。你阿賴耶識裡只要有阿彌陀佛的名,或者有阿彌陀佛的像,看到一尊阿彌陀佛的像,你見到了,一歷眼根,聽到名字一歷耳根,你阿賴耶識就有種子,什麼時候緣成熟你就遇到,這個種子就起作用。所以假使千萬劫後,千萬劫當中你都沒有遇到緣,千萬劫後遇到了,因斯得度,就因這一句名號得度。由此可知,我們要想幫助眾生,幫助別人,跟別人結法緣,就用一句阿彌陀佛,就用這一句名號。甚至於我們穿的衣服把名號印在衣服上、繡在衣服上,你到外面去走一圈,很多人就種了善根,好!你跟多少人結了緣,這個事情是大好事。

  「故令會眾,歡喜慶幸」。「開發佛智,明悟自性」,故云『心得開明』。佛、菩薩,道場的領導人,乃至於我們自己學佛明白這個道理,時時刻刻都要想到讓大家知道有阿彌陀佛,讓大家有意無意念一聲阿彌陀佛,這個人就已經得度了。但不是現前,現前如果他真的明白,真的努力抓住不放,他這一生就成就了。給他種了因,下了種子,將來緣成熟,就是這個種子成熟,就這個種子他往生西方極樂世界去作佛去了!開發佛智,明悟自性,故云心得開明。「如會疏曰:開發佛智,斷滅無明,故云開明」。「靡者,無也」。「靡不歡喜」,沒有一個人不歡喜,歡喜,心得開明。

  

  

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